论社会主义的新型社会关系

(一) 社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在,是历史唯物主义的基本原理,是我们研究建立社会主义的新型关系的指导原则。列宁曾经指出,历史唯物主义的“基本思想是把社会关系分成物质关系和思想关系。思想关系只是不以人们的意志和意识为转移而形成的物质关系的上层建筑,而物质关系是人们维持生存的活动的形式(结果)”。(《列宁选集》第1卷,第18页)这里所说的物质关系,     

社会主义精神文明建设与反腐蚀斗争

党的十二大的报告以共产主义思想体系为依据,总结我国和国际共产主义运动的实践经验,从理论高度和战略高度阐明了建设社会主义精神文明的问题。这是对马克思主义关于社会主义精神文明论述的运用和发展。我国无产阶级解放运动的实践告诉我们,无产阶级要建立以消灭阶级剥削为主要特征的、更高阶段的精神文明,必须对旧的精神文明遗产进行扬弃,清除资产阶级和一切剥削阶级精神文明的糟粕。这是一个复杂的艰巨的而又是长期的斗争过程和建设过程。我党所领导的反对资产阶级腐蚀的斗争,是社会主义精神文明建设的一个重要组成部分     

邓小平的科学社会主义大思路——对“什么是社会主义”的重新探索

科学社会主义的科学本性.要求我们必须在实践中不断开拓对社会主义的科学认识.恩格斯说:“社会主义自从成为科学以来.就要求人们把它当做科学看待.就是说,要求人们去研究它.”又说:“为了使社会主义变为科学、就必须首先把它置于现实的基础之上.”①列宁在十月革命胜利后,认为在俄国根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去.“今天只能根据经验来谈论社会主义.”②邓小平全面考察时代文明的发展和社会主义运动的巨变,纵观中国社会主义的历史和现实,认为最根本的一条经验教训.就是要弄清什么叫社会主义.怎样建设社会主义.为此要重新进行探索.由此出发.邓小平在实践中开拓了一系列具有时代意义的科学社会主义大思路.     

坚持民族素质的优化组合和社会文明的协调发展——剖析资产阶级自由化的两个实质问题

中华人民共和国的四十年,是中华民族沿着社会主义大道胜利前进的四十年。在民族伟大复兴的进程中,我们实现了整个民族素质的重大改善和社会文明的巨大进步。回顾这一过程,可以看到丰富的成功经验;也可以看到,由于左倾路线的一再干扰,导致民族素质和社会文明长期陷入僵化的死胡同的严重挫折;而资产阶级自由化的泛滥,更酿成了背离科学社会主义,背离党的基本路线的种种恶果。对此,本文以历史回顾为起点,着重剖析资产阶级自由化的两个实质问题。