关于封开旅游资源发展的SWOT分析

以封开旅游资源调查的数据为依据,用SWOT分析封开旅游资源的发展现状,并提出建立健全服务设施,培育旅游产业体系;强化营销手段,塑造旅游品牌;做好市场区隔,发挥竞争优势的建议,以期为相关旅游管理部门提供帮助和启示.     

王菲的生命密码

一切跟着感觉走的王非，不仅创造出风恪独特的非式音乐，电成了人导演王家卫眼中的灭生演员。感觉，其实就是王菲的生命密码。不管是音乐、感情，还是生命，都以感觉为最终的依托。以感觉作钥匙，便可以开启王非的生命之门、音乐之窗。     

永恒,兄妹情

到新单位与到相识时，我和远方的字就刻骨铭心暗恋了有一年，由于家庭的强烈反对，我们正用真诚和坚韧大约在幸福与风险共存的激流中为要而挣十c着，但我的内心充满了爱的快乐和炸伤，把一个心填得满满的，根本不是什么“同事”／“大哥”可以贸然闯过来的。然而，我和宇是那种“相爱却不脱B依，相恋却不能相随”的柏拉图式的恋情。因此，下班后许多孤寂的时光总是难以打发，加上新的工作环境的种种不适、总是心情烦躁不安。于是，寂寞的时候爱和另几个同事去创那儿，剑打开收录机，听我喜欢的《秋日私语》、《一生何求》，大家相对而坐，…     

美女是怎样炼成的？请看——“吃”情美女必练的八种武器

还在用挨饿的方法控制体型吗？还在为美容修身花大把的MONEY吗？其实，得当的饮食就可以帮助你塑造美丽，只要你认真修炼如下的八种武器。     

日本青少年德育教育的途径管窥

日本青少年德育教育的途径主要有灌输性德育教育、渗透性德育教育、体验性德育教育、疏导性德育教育和全方位德育教育五种.     

论自由主义的小说理论

自由主义理论将小说的发展归因于资产阶级和现代资本主义的兴起,以及随之而来的自由个人主义意识形态的增长.这一理论认为,"小说在其道德和心理的焦点上,在其生产与分配的工业技术上,在其所要求于读者的个人小天地、闲暇和阅读习惯上,正好同工商业资产阶级的伟大时代相适应."L.特里林与W.J.哈维的著作提出了自由主义哲学与小说形式之间存在着一种更为复杂的联系.按哈维的说法,小说有一种本能作为其支配中心,即"承认人们在社会中的丰富性、多样性和个别性,同时相信这些特征作为目的本身都是好的",而且它以生存的复杂性为乐,并容许有多种的信念和道德准则.在I.瓦特具有广泛影响的著作《小说的兴起》中,有着对自由主义理论的系统探索,它随意地将中产阶级的发展和18世纪的英国小说联系起来,使这两种看法相结合,表示这种阶级间的相互联系也体现在笛福·理查逊和菲尔丁的"形式现实主义"的作品中.瓦特从叙述技巧的角度对"形式现实主     

2012,汽车社会的理想与现实

上世纪六七十年代以来，日本进入汽车普及年代后，发生了大量不同于以往时代的现象，人际关系急剧变化，社会节奏明显加快，日本专家将这种汽车普及带来的新的社会形态命名为汽车社会。在汽车社会里，汽车不仅仅是一种交通工具，它更是社会的组成部分，是人的空间属性的扩展和精神的延伸。     

逃离未尝不是一种爱

朋友搬离父母家,另立门户,原因仅仅是老爸总催她洗澡.每天晚饭刚过,他老爸就开始督促.她要出门,老爸说,别出去了,洗澡;她打开电脑,老爸说,别又三更半夜洗澡,闹得四邻不安;就连偶尔发一下呆,老爸也不放过——干什么呢,快洗澡去!搬走那天,朋友酣畅淋漓,"知道吗?现在我想啥时洗就啥时洗,想洗几次就洗几次!"     

从电话亭到点媒体

正1994年4月,《北国风》改刊更名为《北京纪事》。从此《北京纪事》走上了京城社会文化生活的舞台。作为唯一一本以京味文化为载体,宣传北京城市文化发展、叙述老北京故事的纪实月刊,20年来,《北京纪事》坚持贴近社会、贴近生活、贴近百姓的办刊方针,记录了北京这座历史名城、现代化都市的发展与变迁,记录了生活在北京城的人们的真实情感、成长历程。     

马少骅:心灵契合邓小平,不去演神去演人

<正>"我是中国人民的儿子",这句话我念了N多遍。——马少骅今年年初,电视剧《历史转折中的邓小平》还在拍摄的时候,一次跟朋友去北京昌平的小汤山探班,初见马少骅心里不由得一愣:他能演邓小平吗?他长得哪像邓小平啊?剧组休息间隙,碰巧看到马少骅手里夹着一支烟,站在门外正和几个从四川过来的人聊天,印象里他好像是在请教四川话的尾音。他披着一件军大衣,操着地道的川音不疾不徐地