正确理解实践唯物主义的“物”

实践唯物主义作为一种唯物主义 ,也应当把其放到唯物主义与唯心主义的对立中去考察 ,使实践范畴建立在唯物主义的基础之上 ;实践唯物主义和辩证唯物主义在本质上应具有一致性 ,其意在于与旧唯物主义相区别 ;马克思恩格斯在 1 845年《德意志意识形态》中提出实践的唯物主义 ,目的在于寻求一种能指导无产阶级革命实践的唯物主义 ,这种唯物主义就是唯物主义历史观 ,它是马克思主义哲学唯物主义的核心。     

从认识论视角理解恩格斯提出的哲学基本问题

理解恩格斯关于哲学基本问题理论的关键,在于从思维入手,从认识论的视觉出发。思维和存在在总体上是一种认识关系。其第一方面所回答的是关于思维认识的前提,第二方面所回答的则是思维的认知与否,它们分别回答了思维在认识中的两个方面。我们只有坚持哲学基本问题这两方面的统一,才能正确回答人类认识中的问题。     

对计划的几点哲学思考

对计划的几点哲学思考刘怀惠理论研究之不足，常常是造成我们在实际工作中失误的根本原因。我们实行了几十年的计划经济，直至使它变成集中的、僵化的模式，给国家造成严重的损失。当我们回首发现这种情况时，又把计划看成是一种绝对坏的东西，迁怒于计划，然而，什么是计...     

正确处理市场经济中的物质利益矛盾

正确处理市场经济中的物质利益矛盾刘怀惠人民内部矛盾作为人民群众在根本利益一致基础上的矛盾，在我国社会中始终是存在的。然而，在不同的时期又会有不同的特点和不同的表现。党的十一届三中全会以来，由于我国实行了改革开放，这就使建国以来的人民内部矛盾，出现了许...     

人脑思维在认识中的自由度

人的认识是人脑思维对认识对象不断接近的过程。在这个过程中,人脑思维作为认识的主体;作为认识的发起者、主动者,享有充分的自由,但又要受到各种各样的限制,恩格斯在谈到这种情况时指出:“世界体系的每一个思想映象,总是在客观上被历史状况所限制,在主观上被得出该思想映象的人的肉体状况和精神状况的限     

对事物的几点哲学思考

在我们的哲学著作和文章中,事物被人们普遍地使用着,诸如“事物是客观的”、“事物是不断发展变化着”等等。然而,什么是事物?事物有什么特点?我们又在什么意义上使用着事物?翻遍了现有哲学辞典,几乎对此未作任何解释。因此,对于事物这一重要的哲学概念,我们是很有必要作一番探讨的。本文谈几点浅见,以期引起同仁们的重视和讨论。     

关于主体的自我认识

什么是认识?上海辞书出版社出版的《辞海》定义为:“人脑对客观世界的反映。”李秀林等主编的《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》中说:“认识是主体对客体的能动反映。”这两种定义,都排除了主体的自我认识这一普遍而又重要的现象。本文对主体自我认识问题略陈管见,以期引起重视。     

论思维的哲学本质

思维是哲学中最基本的概念之一。正确理解思维,是正确理解哲学中一系列根本问题的契机和关键。正如黑格尔所说:“真正讲来,只有思维才配称为哲学的仪器和工具。”恩格斯则说:“哲学是关于思维的学说。”然而,长期以来,思维被看作字宙之迷,思维创造了科学,但科学还不能完全科学地解     

思维和存在的关系规定了马克思主义哲学的科学性质

哲学是关于人类认识的科学，是一门主体性的科学。哲学的科学性质与哲学的基本问题是一致的、吻合的，正是思维和存在的关系问题这一人类认识的基本理论，规定了哲学作为认识科学的性质，也规定了哲学研究的对象；构建马克思主义哲学原理的体系，应以思维和存在的关系为逻辑起点，以充分发挥哲学作为认识科学的功能，达到提高国民理论思维素质的目的。     

不能把思维与存在同物质与精神的关系混为一谈——二谈恩格斯提出的哲学基本问题

正确理解恩格斯提出的哲学基本问题，除了应从思维入手外，还必须弄清思维与存在同物质与精神这两种关系的区别。思维与存在的关系是一种认识关系，而物质与精神则是两种现实的存在，物质与精神的关系不等于思维与存在的关系。把思维与存在的关系同物质与精神的关系混为一谈，是哲学界长期未弄懂恩格斯提出的哲学基本问题的症结所在