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1.
考察古人谦称自贬的用词取义,与王候同类谦称“孤、寡”类比,认为旧注对“不榖”一词的释义有不妥之处。追溯“不榖”的语言文化历史,确认其称源于古代楚国,按“榖”义“乳”当释为“无德以恩养(百姓)”,可以引申为“不德”;“不善”之释不符原意,有订正的必要。  相似文献   
2.
古代敬让语     
敬让语和尊谦称是古代礼貌语言的两大主体。敬让语指能表示恭谦敬让等礼貌意义的非称谓用语。比较敬词 (辞 )、谦词 (辞 ) ,其概念范围更广、处理实际语言问题更方便 ;比较尊谦称 ,又有自身的一些特点。古代敬让语的意义表现 :一是有显形和隐形方式 ,二是使用敬让语词和借助一些修辞方法。可以按语法特点、敬让意义、使用范围和交际作用 ,对古代敬让语进行不同的分类  相似文献   
3.
方位礼仪     
中国素称礼仪之邦,礼仪文化源远流长。在礼仪形式中有一种注重方向和位置的礼节,我们不妨称之为“方位礼仪”。方位礼仪在中国至少有3000多年的历史,产生于古人对方位的尊卑观念。古人对上下、前后、中左右、南北东西,都附加有特定的尊卑含义,明显地反映了封建等级制度下的伦理思想。方位礼仪一经形成,又为儒家思想所规范,载入经典,成了一种重要而严格的礼节要求,故而逐代沿袭、久久不衰。任何现代文化都是在古代文化的基础上发展起来的,要研究并发展现代的方位礼仪,就应对古代的方位礼仪有所了解,以便取其精华、弃其糟粕。…  相似文献   
4.
考察古人谦称自贬的用词取义,与王侯同类谦称"孤、寡"类比,认为旧注对"不穀"一词的释义有不妥之处.追溯"不穀"的语言文化历史,确认其称源于古代楚国,按"穀"义"乳"当释为"无德以恩养(百姓)",可以引申为"不德";"不善"之释不符原意,有订正的必要.  相似文献   
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