安徽省行政执法现状研究

安徽省近年来通过推进执法体制改革,加强制度建设、执法主体建设、执法队伍建设,强化执法监督,规范执法行为,各级行政执法机构的执法能力和水平实现较大提高。针对尚且存在的执法依据不健全、执法主体设置不尽合理、执法行为不够规范等问题,必须进一步推进执法改革,特别是要进一步提高规范执法意识,注重发挥人民主体的参与作用,从而实现进一步提高执法水平,实现合法、规范、文明执法。     

第三届中国道教科学技术史国际学术研讨会综述

第三届中国道教科学技术史国际学术研讨会于2 0 0 4年 5月 2 9日至 6月 1日在山东大学隆重举行。会议由山东大学宗教、科学与社会问题研究所和香港圆玄学院联合主办 ,山东大学校长展涛莅临会议并作发言。会议得到了海内外同行学者的广泛关注 ,中国科学院院士席泽宗先生、中国道教协会副会长张继禹先生、台湾成功大学丁煌教授等知名人士以及中国科技大学科技史与科技考古系、青岛崂山风景区管理委员会、崂山康成书院、美国芝加哥Zy gonCenterforReligionandScience、香港道教学院、新加坡道教协会等给大会发来了贺信或贺电。美国波斯顿大学…     

新时代厚植青少年家国情怀的红色记忆向度

从红色记忆向度厚植青少年家国情怀,有助于其坚定正确的政治信仰、增强对国家的责任感和担当精神,自觉反对历史虚无主义。当前,红色记忆的弱化致使厚植青少年家国情怀在认知、情感、意志、行为等维度存在挑战。对此,要从守护和传承彰显家国情怀的意义标识、以多元形式复现红色记忆的历史场景、挖掘和弘扬红色记忆所承载的价值、推动红色记忆向体化实践转化等进路,开启青少年认知辨识的记忆之门,促使其生发出对家国的深厚情感,坚定其爱党、爱国、爱社会主义的意志品格,把“小我”融入祖国的“大我”之中。     

魏晋至隋唐道教伦理分歧例谈

通过《抱朴子·诘鲍》《无能子》等道经可知,宋代以前道教内存在两种伦理观,一种认同儒家伦理为核心的世俗伦理,一种则彻底否定世俗伦理的价值,有反礼秩的倾向。这反映出魏晋至隋唐道教伦理思想发展的另一线索。     

推进主流意识形态大众化传播的四维向度

主流意识形态为广大民众所理解、接受和认同的程度将直接影响主流意识形态话语权的强弱.随着西方社会思潮和价值观的不断扩张,我国主流意识形态的大众化传播面临新的挑战.对此,要不断创新主流意识形态的大众化传播渠道,使之更加契合民众的需求,应着重从四个向度来推进主流意识形态大众化传播,即主体向度、客体向度、载体向度、环体向度.