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1.
近年颇爱研究宋、元两代俗语,在探索研求中,感到在引证取材上、使用方法上有些问题值得谈谈。因举三例,以申鄙意。一、赵杲送曾哀元人杂剧中常见“赵杲送曾哀”一语。如:“儿女团圆”剧二:“每日家问春梅无信息。哎!他也恰便似赵杲送曾哀。”“薛仁贵”剧二:“恰便似送曾哀赵藁不回来。哎哟!儿也,栽只道父子每相间隔,不想孩儿也俨然在。”“墙头马上”刷二:“你道为甚着你个丫鬟迎少俊,我则怕似赵杲送曾哀。”据上引三例,“赵杲(或藁)送曾哀”一语,都是一去不回的意思。这个涵义,近人已有指出(如朱居易的“元剧俗语方言例释),但他引四川民间故事,“赵杲”作“赵显”,却颇有问题。因  相似文献   
2.
因评点《水浒传》和《西厢记》而得大名的金圣叹,他的艺术见解,有些是当时颇为独到的,当然也有他的阶级偏见和时代局限。而且删改原书,自称获得古本,那手段也实在使人摇头。至于《第五才子书水浒传》卷四那篇所谓施耐庵“自序”,则更是伪品,也早有人指出了。但是何以证明它是伪品,而又是金圣叹所伪造的?’辨伪者还未举出有力的理由。严敦易先生曾经怀疑这篇施《序》本来不是拿来序《水浒》的。“因为他一句话也没有涉及《水浒传》的任何  相似文献   
3.
《龚自珍全集》(上海中华书局版及上海人民出版社版)第九辑所收为龚氏的编年诗,共录《破戒草》《破戒草之余》及集外未刻诗等计二百八十八首,原系王佩诤先生校录,为至今为止收集最完备的。但此辑所录各诗,自《春日有怀山中桃花园有寄》以下,共五十七首,其编年颇多可疑。当日编集者未曾详考,遂有明显可知其误者亦未能订正。其中除《哭洞庭叶青原昶》、《饮少宰王定九丈宅》二首近年已见专文指出并予纠正外,就笔者所考,尚有五首(三题)编年明显有误,即《太常仙蝶歌》《秋夜听俞秋圃弹琵琶》及《张诗舲前辈游西山归索赠(三首)》。兹申述理由,订正如下,并以就正海内高明。(一)《太常仙蝶歌》旧系于道光七年(丁亥),误。应改系于道光二年之后,三年之前。理由如下:  相似文献   
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