我国历史上的廉吏和廉政

在我国漫长的历史长河中,产生过不少名垂青史的廉吏,而且正是这些廉吏才为廉政做出了贡献。我们就廉吏和廉政的主要内容作些探讨,这对于我国目前的廉政建设以及纠正党风、民风和社会风气等方面的不正之风,是会有裨益的。     

二程的崇儒重道思想

程颢、程颐两兄弟,是我国北宋时期唯心主义的哲学家和地主阶级的政治家。他们在建立理学体系的过程中,提出崇儒重道,试图从理或天理的高度,论证封建主义制度,伦理道德的“永恒性”和“合理性”,对北宋以后的社会产生了较大的影响。今天,我们对崇儒重道思想进行剖析,对于进一步肃清封建主义残余思想仍有积极意义。     

有益的探索 可喜的成果——《南宋陆学》评介

河南省社会科学院哲学研究所崔大华同志著的《南宋陆学》一书,已由中国社会科学出版社于1984年出版。著名的中国哲学史专家张岱年教授为本书作了《序》,肯定该书是一部有较高学术价值的专著,对宋代思想史研究做出了有益贡献,取得了可喜的新成果。     

杨时哲学思想简论

杨时（1053—1135）,字中立,号龟山,南剑将乐（今福建省将乐县）人,是二程的有名弟子。他生活的时代是北宋末年到南宋初年,也是从二程到朱熹的过渡时期,对程朱理学的发展起了承上启下的作用。 杨时于宋神宗熙宁九年（1077）中进士,熙宁十年授丁州司户参军,以疾不赴。元丰四年（1082）授徐州司户,以师礼拜见程颢于颍昌（今河南省许昌）。“时明道之门,皆西北士。最后先生和建安游定夫酢,往从学焉。于言无所不说。明道甚喜。每言杨君最会得容易,独以大宾敬先生。后辞归,明道送之出门,谓坐客曰:‘吾道南矣’”。（《杨龟山年谱》）杨时对程颢也十分尊重,他在哀辞中称其为“万世之师”。宋哲宗元祐八年（1094）,四十一岁