法制与规训——福柯的双重控制论

福柯认为现代社会是靠法制与规训双重控制的社会。福柯在其权力理论的基础上从“非中心化”的视角和权力运作的过程来探讨法制与规训理论的运转机制和实现手段。在福柯看来现代社会的控制是法制与规训相互配合,并且侧重于规训;规训是从监狱的管制扩展到了整个社会;规训是一种“生命权力”其目标在于对个人身体的控制,规训是一种全方位的民主化的政治技术。     

大学生思想道德教育接受的动力及其调控

从接受主体的角度分析大学生接受思想道德教育行为的动力，以马克思主义的需要理论为出发点，分析了大学生的个人需要与思想道德教育、客观需要的主观化与思想道德教育以及思想道德教育接受动力的调控等几个问题。     

论定势对思想政治教育接受的影响

思想政治教育接受是从“受教育者”的角度来研究人的思想政治素质形成和发展的过程,在这个过程中,接受主体的定势对接受行为和接受效果都有非常重要的影响。本文从分析思想政治教育接受的主体因素出发,提出了“定势”的独特作用,并从心理、观念和思维三个角度研究了定势对接受的影响,对提高思想政治教育的效果、进一步探讨优化与改变定势的方法提供了理论依据。     

大学生受教育权的法律救济

目前,大学生诉高校的纠纷日益增多,大学生受教育权受到侵害能否进行法律救济?本文从大学生受教育权的内容及救济现状出发,分析了大学生与高校之间的法律关系,法律救济的依据及救济的可行性。     

辩论在大学思想品德课上运用的价值探析

近年来，随着我国加入WTO和改革开放的不断扩大和深化，经济社会发展的速度加快，也出现了许多新情况、新问题，给大学思想品德课的教学思想、教学方式方法带来了挑战，必须进行深入的研究和改革，以便适应新的形势，增强教学的实效性。运用辩论形式教学就是适应这种改革的需要所做的探索。本文拟从辩论对大学思想品德课程建设上的价值和对培养学生个体思维能力的价值两方面进行分析。     

浅析思想道德教育与大学生竞争素质的培养

当代日趋激烈的国际竞争和市场经济的发展 ,客观上需要大学生具有良好的竞争素质。思想道德教育对大学生竞争素质的培养具有非常重要的作用 ,我们应从思想道德教育对竞争意识的培养、竞争实力的提高、竞争策略与方法的引导等方面做深入的探讨。     

福柯权力控制视域中身体消费的批判

人的身体是人的物质和精神创造活动的基础.福柯在论述权力系谱学时指出,任何权力的运作都离不开对身体的控制和宰割,在消费社会物质充裕的条件下,身体仍然没能逃脱被控制的状况,文章首先阐述了在福柯的权力控制理论中身体的状况,然后在权力控制的视域中结合鲍德里亚的消费社会批判理论以及消费文化等相关理论,从消费社会中权力和大众传媒相结合制造身体形象和虚假审美需求刺激身体消费、女性身体消费的异化等几个方面批判性地分析了身体消费被控制的情形.     

消费文化对身体的建构

人的身体不仅仅是生物性的存在,更是社会文化的存在.随着西方工业社会的发展以及经济结构的变化,大众消费主义兴起,身体日益被纳入到消费计划和消费的目的中,成为消费文化建构的对象."后福特主义"的产生是这一建构的内在动因,新教伦理的衰落为这一建构提供了伦理背景.消费文化借助于大众传媒,对身体的建构主要从三个层面体现出来:制造"身体消费"的需要;宣称"身体维护"是一种道德;设计并传播时尚的"身体形象"、倡导对身体的审美趣味来促进和实现身体消费的目的.     

消费主义文化——一种意识形态存在形式

伴随着西方消费社会的发展,消费主义文化的意识形态性日益凸显,并且借助全球化的浪潮迅速向全球蔓延,力图将整个世界都纳入资本主义体系,中国等发展中国家也深受影响,作为“文化载体的意识形态”以消费主义文化为表现形式有其深刻的经济和社会背景,本文首先从意识形态的角度界定了消费主义文化的内涵及特点。认为消费主义文化作为一种意识形态体现在以下几个层面：消费主义文化是由“以消费为动力”的经济基础决定的,是意识形态实践方式转变的表现;消费主义文化产生于“文化工业”;其运行和扩张以“文化主导权”的形式来实现;消费主义文化造就了异化的人,增加了人们对社会制度的依赖性,一定程度上缓和了社会矛盾。