论中唐诗的风骨

论中唐诗的风骨吴相洲中唐诗风相对盛唐发生的最大变化就是风骨的变化。本文论述的就是这一变化过程。在中唐前期的诗坛上，除了李白、杜甫等少数盛唐诗人的作品继续表现出骨力道劲的特点外，绝大多数人的绝大多数诗作都失去了这一点。可以说遒劲骨力的普遍丧失，是中唐前...     

从岑参在封常清幕的处境、职责看其诗歌战报式特点

岑参的边塞诗创作别开生面 ,真实生动地反映西域的生活和战争。特别是他的一些有关战事的诗 ,具体地记述军队行动的全过程 ,类似于军情文书、战地捷报 ,是岑参边塞诗中最有特色的篇章。而岑参与封常清之间知遇加知己的关系 ,特别他判官的职责 ,是使他写出这样战报式诗作的关键     

古代文学怎样才能进入现代人的生活

古代文学是中华民族的优秀文化遗产。正确认识传统是理论关键 ,重建古代文学价值评判体系是基本工作 ,改变传播途径是实现方式 ,学人主动参与是重要保障     

从当代科学美学看词话的价值

词话不仅是词学研究中必不可少的资料和理论,而且从现代科学美学的角度来看,它又有其特殊的价值。在当代世界美学潮流中很有代表性的一派就是以美国当代著名美学家托马斯·门罗为代表的“科学美学”,也称为“新自然主义美学”。门罗宣称他信奉那种“反对理性,推崇感性经验”的自然主义哲学。他认为自然科学的飞速发展,给美学带来了革命性的变革,使美学进入了科学的行列。对美学研究,“形而上学让位于经验描述,脱离实际的转变成立足于指导实际的,绝对的变成相对的”。但就是这种“走向科学的美学”的基本观点和研究方     

论中唐诗的风骨

中唐诗相对盛唐诗发生了很多变化,其中最重要的变化就是风骨的变化。本文具体地描述了中唐韩孟、元白两大诗派的诗歌在风骨上的变化情况,并从诗人的思想性格、精神境界、审美观念、构思方式等方面对变化的原因作揭示。     

略谈唐代旧题乐府的入乐问题

过去人们一直把唐人的旧题乐府看作是文人的拟作 ,并不入乐 ,与时下的音乐更是毫无关系。笔者以为 ,唐人作旧题乐府至少有以下几种情形 :一、旧题曲调一直流传 ,作旧题以入乐 ;二、旧题曲调被改造 ,作旧题以入乐 ;三、旧题曲调已经消失 ,作旧题以入新兴曲调 ;四、旧题曲调已经消失 ,只拟旧题而不入乐。把唐人的旧题乐府创作统统归为第四种 ,不仅不符合当时的实际情况 ,也把唐人作旧题乐府的动机看得过于简单了 ,这很可能引起我们对那些大量的乐府诗的创作效果、创作风格作出错误的判断。下面就从三个方面对唐人旧二歌皆今时吴歌也。” 《…     

论盛唐诗人崇高的精神境界对盛唐诗风的决定作用

论盛唐诗人崇高的精神境界对盛唐诗风的决定作用吴相洲盛唐诗风①赖以形成的重要原因之一就是盛唐诗人具有高尚的精神境界。关于这个问题，以往的研究者虽然有所涉及，但显得很零散，迄今为止尚无人明确地引入精神境界学说对它做专门系统的研究。从精神境界这一角度来分析...     

从系统论看盛唐之音

本文所探讨的是“盛唐之音”这个长期争论的热点问题，指出争论的主要原因是研究者普遍把盛唐之音这个的复杂的现象做了简单化的处理，只取其中一两个特征当作盛唐之音的全部内涵。文章认为，盛唐之音，即盛唐诗的总体风格，是一个复杂的系统，包括兴象玲珑、骨力遒劲、神采飘逸、平淡自然四点内容，由诗人的行为风范、思想性格、精神境界、表现手法、构思方式、审美观点六个因素在不同层次上共同作用的结果。文章运用系统论的方法，首次对风格的内在结构做了分析和规定。