农业绿色GDP核算体系初探

论述了绿色GDP内涵,绿色GDP核算以及农业绿色GDP核算,并着重对农业绿色GDP核算的原则、内容、方法进行了阐述,指出:农业绿色GDP核算即是用农业资源的损耗、生态与环境的降级价值以及资源环境恢复费用等对农业GDP进行具体调整。     

致命的沉默

新婚燕尔,她就像一只快乐的小喜鹊,一回到家里就吱吱喳喳地和他说个没完。说单位里发生的事情,说她在街上的见闻,说她新读到的一本书……一边说,一边不停地问他:“你说好玩吧?”“怎么样?”或是“要是你怎么办呢?”而他,只是憨憨地对她笑,很少回应点什么。有些时候,他甚至连听她说完的时间     

别让眼睛老去

有一次,弘一法师的老友到山上去探望他,突然发现山上一棵枯死多年的树发出了新的嫩牙,心里感觉纳闷,便问弘一法师道:“这树死了多年,现在又发芽了,大概是您这位高僧到来,感动了这棵树,使它起死回生的吧?”弘一法师回答:“不是的,是我每天为它浇水,它才慢慢活起来的。”这便是慈悲。慈悲是一种真正的爱,博大而深邃;这份爱如同甘露,洒向世间的每一角落,即使是一棵枯死多年的树木,也不会被遗忘。慈悲@苇笛     

民粹主义研究的概念泛化问题及其辨正

作为当前最富争论的学术概念之一,民粹主义已经成为指涉欧美国家诸多社会思潮、社会运动、政治策略和政策论述的常用术语。这一现象是新自由主义全球化、社会经济结构两极化和社交媒体催化的产物,客观反映出西方各派政治势力在选举政治动员与政策论述中持续不断的“框架整合”需求。概念的过度延伸导致民粹主义从一个左派思潮的元概念沦为包含左、右翼民粹主义的宽泛概念,甚至与民族主义概念相混淆,造成“民粹民族主义”和“民族民粹主义”的“概念创新”现象。事实上,民粹主义的概念内涵应包括经济平等主义、政治平等和直接参与、文化通俗化、反精英主义和反自由多元主义。作为面向社会底层的独特意识形态体系,民粹主义具有左派倾向。民粹主义反对精英主义和社会不平等,可以视为自由民主的部分内容,但其对政治代议制度、优绩统治和自由多元主义的过度挑战,又有损民主精神和政治的制度化。     

张乐德":小菜篮"服务"大民生"

从餐馆老板变身"卖菜郎" 1980年出生的张乐德,2002年从临沂大学毕业后,就开始创业.他开过广告设计公司,后来又进入餐饮行业,把饭店开得风生水起,生意最好的时候一度扩展到6家分店.同时,张乐德深知只有采购的农产品新鲜、绿色,才能保证饭店的经营走上可持续发展道路.所以,从一开始开饭店,他便对蔬菜安全格外关注,在农产品的进货渠道上严格把关.     

无情的丈夫

“我被裁员了。”这句话在她心里百转千回后终于艰难地挤出了她的喉咙。“那你得抓紧时问找工作了。”他翻着报纸漫不经心地答了一句。     

墨西哥的造纸者

圣巴布利托位于多山的墨西哥中部,离村庄很远就可以听到连续不断的敲击声,引人寻声而至,别有情趣。圣巴布利托孤零零地坐落在一个峡谷的西坡上,是树皮纸的故乡。这里的人造纸时要用石头槌打树皮,这是一种可追溯到前哥伦布时代的古代职业。圣巴布利托人属于奥托米印第安人。他     

新媒体艺术的审美新奇--感官的延伸亦或损毁的共通感?

具有历史意义的技术革新不仅决定着现实世界中人与人之间的社会经济、政治关系,同时决定着人类感觉器官和人类自身本体性的改变。正如马克思指出的,技术形象地阐释了人与自然之间的相互作用,同时改变了人类在具体化时被历史性建构和发展的方式。麦克卢汉认为,由技术扩张带来的感官延伸会在所有的感官中产生新的感官比例。他还强调,多感官、多能力的延伸同属于一个经验范畴,因而必须协同一致。针对所谓的新媒体艺术的议题,笔者的目标是在当下后福特主义的情境中检测“解放性的新事物”。如果说,(新)媒体的影响力只能在能够改变人与人之间个体相互作用的方式中进行检验,联系麦克卢汉的相关理论,那么,不用考虑任何新“技术”,艺术解放力即被看作是消解共通感的变革力量。      

美国的科学政策

《美国的科学政策——1939到现在》一书(修订版),1972年由美国麻省理工学院出版,编者是四位历史学家.全书共分六个部分:一、导言:历史的概述,二、准备和战争,三、战后科学的规划(1945-1950),四、本世纪中叶(1950-1957),五、反应的年代(1957-1965),六、衰退中的体系(1965-1970).编者依据大量材料(其中包括许多美国官方文件),对美国自1939到1970年的科学体制和政策作了历史的论述.对我们研究美国的科学政策和体制的演变有一定参考价值.下面是本书主要内容的简要介绍.