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姚政 《西华师范大学学报(自然科学版)》1980,(4)
春秋战国时期,小国林立,大国争霸,小国的历史向来不为人们所重视。近年来,这一时期的小国文物不断出土。有的墓葬规模很大,器物制作精巧,为过去所罕见,北边的“中山王嘗”墓和南边的“曾侯乙”墓,就是它们的代表。小国文物相继出土,大大丰富了小国历史的内容,弥补了文献资料之不足,因而引起了先秦史学工作者的重视。弄清这些小国历史的面貌,对于我们了解这一时期的政治形势和各国之间的关系,有着重要意义。本文拟就曾国的历史以及它与大国的关系作一点考察,以求对其历史面目有一个粗略的认识,并对当前史学界讨论的曾国问题谈点看法。 相似文献
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姚政 《西华师范大学学报(自然科学版)》1995,(4)
论周族的起源──兼论黄帝姚政关于周族的起源地问题,自三十年代钱穆提出:周族最初的根据他不在陕西,而在山西大河之东的说法[1]以来,就成为史学家讨论的重点问题之一。有认为“周人出于白狄”[2];有认为“先周族最早来源于山西”[3];有认为“周族起源于陕... 相似文献
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姚政 《西华师范大学学报(自然科学版)》1987,(1)
商族的起源问题,是研究商史的一个重要问题。历来学者看法不一,总括起来主要有西来说、东来说和北来说。西来说提出最早,司马迁在《史记·六国年表序》中说:“夫作事者必于东南,收功实者常于西北。故禹兴于西羌,汤起于亳,周之王也,以丰镐伐殷,秦之帝用雍州兴,汉之兴自蜀汉。”东汉郑玄、西晋皇甫谧、唐郑樵以及近代俞正燮均同此说。商汤所都之亳虽不在陕西,但商族来源于西方还是有史可征的。 相似文献
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姚政 《西华师范大学学报(自然科学版)》1988,(1)
中国古代社会的发展同世界各民族相似,都经历过由氏族公社到农村公社的阶段。我国古代存在农村公社,这一点,近年来已为多数学者所承认。但是,农村公社存在多久,却有分歧。有的认为仅西周时期存在过,有的认为只有春秋战国之际存在过,还有一位外国学者说什么:中国从古到今都存在农村公社。笔者认为我国只在夏商周三代存在过农村公社,井田制就是农村公社的份地制。这个问题,本人已有专文论及,不赘述。我国古代的农村公社有其发展、演变过程,大约从大汶口文化中晚期到夏代是村社 相似文献
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姚政 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1993,(1)
声乐教学与其他门类的教学一样,教师和学生是教与学的关系,师生默契配合才能获得好的教学效果。针对学生因材施教,口传心授,教师的正确指导和学生的天资勤奋有机结合,美好的声音才能奇迹般地由学生喉中发出。这在我国的民间戏曲教学方面表现得尤为突出。现在传统唱法的声乐教学虽然有系统的理论指导,但是,学生是离不开教师的,掌握声乐技巧不是只靠读书本学理论。因此,心理学在声乐教学中有着十分重要的作用。如何使教师的意图让学生顺利接受,使学生的天资得以很好的发挥,这里除去教师的修 相似文献
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近年来,黑龙江省入境旅游市场发展迅速,入境旅游客源国及地区多达几十个,为黑龙江旅游业及地方经济发展作出了重大贡献。利用波士顿矩阵对黑龙江入境旅游客源市场进行动态分析,可以看出,黑龙江入境旅游客源市场主要集中在周边国家或地区,而周边的日本、中国香港、韩国三大市场已趋向饱和。为此,通过多种举措,如加强区域旅游合作、完善旅游基础设施建设、加大旅游产品开发深度等,对拓展黑龙江入境旅游客源市场以及做大做强黑龙江省旅游产业大有益处。 相似文献
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长期以来,煤城对推动我国工业化进程作出了重要贡献.但随着煤炭资源的逐渐枯竭,煤城面临的种种困境日益凸显,煤城的经济亟待转型.而旅游业是第三产业中带动性较强的产业,发展旅游业不仅可以缓解煤城转型中的就业压力和资金压力,也可以促进煤城产业结构调整和实现煤城的可持续发展.因此,积极利用煤城现有的一些独特的发展旅游业的条件,以旅游业作为煤城经济转型的突破口之一, 通过加强政府主导、积极拓展融资渠道、开发特色旅游产品、加大宣传促销力度、营造旅游软环境等举措来推动煤城的经济转型, 无疑将使煤城走上可持续发展的道路. 相似文献
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姚政 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1994,(3)
中国民族唱法的源流比较与发展姚政中国民族唱法作为我国各族人民所共同创造和使用的,以汉语普通话为基础的一种歌唱方法,是我国声乐工作者积几十年探索、学习、演唱、教学工作之经验,溶古今中外各种唱法精华于一炉而创造性发展起来的一种科学的新型的民族唱法,尽管并... 相似文献
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姚政 《西南大学学报(社会科学版)》1982,(4)
根据古文献记载,在我国的历史上,商代之前有一个夏代,这一点,已为史学界和考古学界普遍承认.但是,记载夏代史实的文献资料很少,而且零散。根据文献资料还无法弄清夏史的全貌,这就必须依靠考古发掘资料来研究夏代的历史.自五十年代以来,我国考古学界在探索夏文化方面作了大量的工作,发掘出一批同夏朝年代相当的文化遗址,对于这些文化遗址目前还存在着不同的认识。所以,对史学界和考古学界普遍关心的夏文化问题,一时 相似文献
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姚政 《西华师范大学学报(自然科学版)》1984,(3)
文明时代到来的标志就是奴隶制国家的出现。所以,恩格斯说:“国家是文明社会的概括”。中国古代文明起源于何时,也就是中国国家形成于何时,这是一个从二三十年代社会史大辩论以来,学术界争论了半个多世纪的重大学术问题。一般认为中国古代文明开始于夏代,也有的主张开始于商代或西周,甚至认为铁工具才敲开了文明之门,战国时代,中国才跨进了文明的大门。以上诸说,除我国古代文明始于夏代一说已 相似文献