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1.
孙中田 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1982,(4)
茅盾的创作是以严峻的现实主义艺术方法而著称的。他的小说,不仅具有宏伟的构思,而且在史实上,也“做到无懈可击的地步”。即便如此,在艺术的实践中,他仍是多所探求,多所吸取的。比方,他对于象征主义的逃避现实,破坏思想逻辑,把艺术引向神秘主义是反对的,但是他认为象征主义的技巧却可以为现实主义作家所吸收,所 相似文献
2.
茅盾的中学时代是在湖州府中学堂、嘉兴省立第二中学堂和杭州安定中学三所学校里度过的.中学时代的生活给他留下了很深刻的印象,对于他的母校、老师以及学生时代的生活,他曾在许多文章中有过记述.这里,我们就去年九月在杭嘉湖一带调查的情况,对茅盾中学时代的某些史实,加以补记或阐释. 相似文献
3.
茅盾小说与"红楼"情结 总被引:4,自引:0,他引:4
孙中田 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2002,26(1):1-5
“红楼”情结是茅盾经久的“图像仓库”的土壤。但这种情结不是板块式地嵌入的 ,而是经由转化、挪移、重组化合而生成的。这种历史的承传 ,可以是正面的 ,也可以是负面的。同时 ,这种对民族文化的吸取是在与中外艺术的多元交糅的关系中 ,融通建构的。 相似文献
4.
色彩由物理现象转化为精神现象的过程,是人化自然的过程,也是艺术形成的过程,包括审美感知与顿悟和审美定势与统觉的形成,是一个相当丰富的物理与心理互动互补的过程,以有意味的形式,给予我们复杂的求索与解读空间。 相似文献
5.
孙中田 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
一在五四文艺思潮的发展中,对于艺术理论、美学思想的探求,呈现出空前的繁荣局面.较早一些的王国维和继之而来的蔡元培等人不要谈了;鲁迅、郭沫若、茅盾、郁达夫、王统照等现代作家,都以他们的创作和理论,从不同的侧面,丰富了现代美学的理论. 茅盾在他全部革新《小说月报》之前,便写下了《托尔斯泰与今日之俄罗斯》①、《现在文学家的责任是什么?》②、《新旧文学平议之平议》③等文艺论著.尔后又不断地从各方面阐释自己的文艺见解.他系统地研究了欧洲的古典主义、浪漫主义、自然主义 相似文献
6.
孙中田 《中山大学学报(社会科学版)》1977,(4)
在鲁迅战斗的一生中,曾多次和混进革命营垒的“蛀虫”作斗争。他总是分清敌友,旗帜鲜明。他总结斗争经验时说:“敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事都败在他们手里”(《鲁迅书信集》第677页)。他认为,在革命军行进时,“因为终极目的的不同”,“也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则愈到后来,这队伍也就愈成为纯粹,精锐的队伍了”(《二心集·非革 相似文献
7.
20世纪的文学,对于理论批评似乎特别地青睐,所以有人认为19世纪是创作的时代;20世纪则被理论批评所替代。用芝加哥大学米彻尔的话表述:20世纪的文学表现不是诗歌的,不是电影戏剧的,而是批评理论的。它的主导方式,不表现为“流行的”、“公认的”、“官方的”,而是进步的、新兴的、先锋的。它以百科全书的广博内容,跨越学科,构成人与自然、政治与宗教、性与历史等诸多方面的研究(转引自王佐良:《两篇有关本文新文论文章述评》,《读书》,1995,5期)。如果说,这个理论批评的时代,在欧美从。19世纪末开始,在20世纪里,经历着此起彼伏的大发展,那么在中国新时期以来,各种思潮、文化理论迅猛地遍及全国。中西文化的融通,促进了思想的大解放和学科体系的转换与重构。它使研究者意识到文 相似文献
8.
孙中田 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
一九三三年的一月到五月间,鲁迅适应现实的阶级斗争的需求,以他“感应的神经,攻守的手足”的杂文,在《申报》的付刊《自由谈》上,和敌人进行了短兵相接的斗争。《伪自由书》便是这次光辉的战斗的结集。鲁迅说:“所谓‘自由谈’,其实是不自由的”,“‘自由’更当然不过是一句反话”(《伪自由书·前记》)。这些杂文,在当时“文禁如毛,缇骑遍野”的白色恐怖下,只能是“带了锁链的跳舞”。“伪自由书”的命题,便是对国民党反动派辛辣的讽刺。附在《伪自由书》出版时的《后记》,并没有另外发表,但《伪自由书》发行后, 相似文献
9.
10.
孙中田 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1978,(4)
1946年(民国三十五年)五十一岁抗战胜利后,茅盾积极致力于民主革命事业。六月,国民党反动派撕毁政协决议,在美帝国主义指使下,发动了全国规模的反革命内战,茅盾更加积极地从事和平民主革命斗争。一月,《中国作家致美国作家书》(郭沫若茅盾等十七人),《重庆文艺界慰唁昆明教授学生电》(郭沫若、茅盾等二十六人)同时发表于《中原、文艺杂志、希 相似文献