试论在西夏的藏传佛教僧人及其地位、作用

12-13世纪初,藏传佛教噶举派、萨迦派僧人纷纷到西夏传法,使藏传佛教当时流行的主要密法传播到西夏并形成一定规模。西夏政府亦对藏传佛教显示出极高的热情,给予吐蕃僧人以很高的待遇,并在法律上享有诸多特权。藏传佛教僧人在西夏除了传法译经外,还在政府机构中担任职务、在外交活动中充当使臣等,对加强吐蕃民族与西夏境内各民族间的相互了解和联系有着积极的意义。     

西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》题记译考

西夏文《吉祥遍至口和本续》等 7册佛经是西夏僧人直接从藏文本翻译成西夏文的 ,每册佛经卷首题记记载了这些佛经的著者、传者、译者及其称号。本文对这些题记进行了详细的释读 ,所涉及的吐蕃人名尽可能检索到其在藏文文献中的对应名字 ,涉及的称号也进行了力所能及的阐释。从而认为 ,西夏人在翻译吐蕃人名时采用音译或音译与意译相结合的方法 ,同时认为其中几册佛经为藏传佛教噶举派僧人的著作 ,它们均是西夏后期由吐蕃僧人传入西夏的。     

基于云服务（OR平台）的建筑类专业设计课程信息化改革

为贯彻落实我国高等教育信息化的战略部署,结合桂林理工大学建筑类专业国家级一流本科建设和专业办学定位,坚持“学生中心、成果导向、持续改进”理念,利用云服务（OR平台）建立信息化的网络教学空间,将信息化技术手段深度融入设计课程的教学过程,改革建筑类专业设计课程的教学设计、教学条件、教学组织与实施、教学方法与手段、教学效果监控与评价等,以提高建筑类专业设计课程教学质量,提高学生的专业设计能力和实践创新能力,适应社会对建筑类专业人才的需求。     

方塔出土西夏汉文诗集研究三题

方塔出土汉文诗集是一部少有的西夏诗集。这部诗集出土于西夏佛塔中 ,从其出土地点和诗文内容可以看出 ,在西夏王朝儒释二教也业已合流 ;诗集中有不少反映节日习俗的诗文 ,由此也可看出西夏的节日习俗与中原并无二致 ;诗集的装订方法比较独特 ,它可能是早期的线装本。     

略论西夏的净土信仰

净土信仰对西夏佛教影响较为强烈，从现存绘画、佛经和发愿文看，不论僧人，还是俗人，祈求净土已成为普遍信仰。西夏人在净土信仰中重视随“他力”往生阿弥陀佛西方净土和弥勒佛的兜率天净土。     

西夏印刷业初探

西夏的印刷业随着其民族文字产生而发展起来，到崇宗乾顺和仁宗仁孝时期达到最高水平，特别在仁宗时期，不仅有发达的雕版印刷技术，同时使用活字版印书，走在了同时期辽、金两朝印刷的前面     

西夏服饰研究

本文介绍了西夏的服饰制度、西夏男女服饰及其特点。通过对西夏服饰与周边各民族服饰的比较 ,可以发现 ,西夏服饰在很大程度上已汉化。但是 ,党项族与契丹、女真、吐蕃同属游牧民族 ,共同的游牧文化心理 ,使他们之间的服饰有许多共性。     

西夏建筑的艺术特性

本文通过对西夏建筑表面的雕塑、彩绘、壁画等的具体描述分析,论述了西夏建筑表面的装饰艺术;通过西夏建筑与周边各民族建筑的对比,阐述了西夏建筑造型的多源性;另外,还根据西夏建筑所处的地理环境与遗址的分布情况,论述了西夏建筑与环境的统一性和建筑的群体组合性。     

专业学位研究生校企联合培养模式探索

专业学位研究生是一种较为先进的人才培养模式,这一培养体系面向的人群是具有相关职业经验的人才,对这类人才进行校企联合培养可以有效提升专业学位研究生的培养效果。校企联合培养模式通过将专业性和职业性进行科学融合,使高校研究生的培养质量上升到新的台阶。该文主要是对专业学位研究生校企联合培养模式的发展现状和解决措施进行研究,希望能够为我国的校企联合培养长效发展机制提供一些有益参考,提升我国专业学位研究生的整体实力。     

论宋、夏在河东路麟、府、丰州的争夺

宋、夏对麟、府、丰地区的争夺主要集中在西夏前期,争夺的形式表现为军事入侵和土地侵耕。从北宋对麟、府、丰地区的经营,西夏的军事入侵,西夏侵耕土地以及对缘边蕃户的争夺等方面论述宋、夏在麟、府、丰地区的关系,认为宋、夏在对麟、府、丰州的争夺上,西夏的入侵给西夏人民造成了深重的灾难,麟、府地区的百姓深受战乱之苦,也加重了河东百姓的负担,但为了抵御夏军,北宋在河西麟、府一带设置的军、城、寨、堡,对今天这里地方城乡的形成有很大影响,在一定程度上开发了麟、府、丰地区。