普列汉诺夫关于社会心理问题的基本理论

1907年,普列汉诺夫在《马克思主义的基本问题》一书中将经济基础对上层建筑的关系,概括为一个“五项式”:(1)生产力的状况;(2)被生产力所制约的经济关系;(3)在一定的经济“基础”上生长起来的社会政治制度;(4)一部分由经济直接决定的,一部分由生长在经济上的全部社会政治制度所决定的社会中的人的心理;(5)反映这种心理特征的各     

关于研究地理环境作用的方法论问题

本文试图以马克思主义理论为指南,分析人与自然界的矛盾关系及其历史发展状况,分析思想家们对这种关系的认识和概括,并在此基础上,运用普遍联系的观点和发展变化的观点,探讨研究地理环境作用的方法论问题。     

异化与实践——马克思异化理论的产生、发展和扬弃

我们所面对的这个时期,1844年到1846年,是青年马克思的思想发生激烈变动的时期,也是马克思的异化学说产生、发展并被扬弃的时期。我们之所以要对其进行认真的考察,不仅在于中外学者由于各方面的原因重提马克思的异化学说,而且特别是对于马克思异化学说的理解存在着两方面的倾向。一方面,把马克思异化学说当作已经完成了的独立的理论体系,当作得到了充分阐发的人道主义的理论结果,从而使之绝对化,这已经包含着造成两     

试论马克思主义实践观的方法论意义

有许多思想家,例如黑格尔、马克思以及普列汉诺夫等反复强调过这样的观点:方法是一个理论体系的核心和灵魂,也是我们理解和把握这一体系的关键。这一观点的正确性,已由以往认识史作出了充分的证明。我们认为,实践观是全部马克思主义哲学之第一的和基本的观点。它既是马克思主义的哲学世界观,又是他研究一切社会问题的根本方法论。马克思在青年时期所写的《1844年经济学—哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》以及《德意志意识形态》等著作中,逐步确立了这一观点的大致内容和基本要点,并在以后的一系列著作中继续运用、发挥和充实了这一理论。阐明这_伟大方法论,不仅可以帮助我们更加正确、深入地了解马克思的整个理论体系,而且对全部社会科学的研究有着重大的指导意义。     

实践观即马克思的思有统一观——论马克思对哲学基本问题的科学解决方法

本文试图以近代西方哲学家们对思维与存在关系问题的解决为线索,阐述马克思实践观的提出,是以往全部认识发展史的合理结果,特别是近代哲学发展的合乎逻辑的必然产物;实践观是马克思对哲学基本问题的根本回答,它即是马克思的思有统一观;实践观改变了思维与存在统一问题的解决方法和研究方向,是哲学史上的伟大革命。     

要重视对“发生认识论”的研究

本刊曾于去年第五期发表过有关皮亚杰“发生认识论”的文章。不久前,我校哲学系部分教师和研究生又围绕“发生认识论”进行过一次专题讨论,从不同侧面谈了各自的看法。大家认为,有必要重视这一问题的研究。现将他们的发言摘登于此,以飨读者。     

狄尔泰的体验概念

体验(Das Erlebnis)是德国思想家们在几百年的艰苦工作中,合力铸造出的一个重要概念。它以观念的形态成功地概括了人们的某种特殊的,随时可感的生活经验。现在,它已经进入了各国的思想和文学领域,成为世界的财富。在这个铸造过程中,威廉·狄尔泰是一位关键性的人物。他使这个概念最终定型,并且将其做成他的生命哲学的基石之一。本文将着手一项很小的工作,或者说回答一个很小的问题,即体验概念在狄尔泰那里究竟具有怎样的含义。顺带地,我也打算在开首处粗略检查一下前狄尔泰时期有关体验概念的观念发展史,在结尾处,简单提示一下某些与体验概念相关的,更为广泛的哲学问题。     

关于马克思主义哲学基础问题的历史沉思——论普列汉诺夫、斯大林、卢卡契对马克思主义哲学基础的理解

什么是马克思主义的哲学基础?怎样由此出发进而理解马克思的全部理论体系?这在马克思主义发展史上是一个最重要、最有意义,同时难度也最大的问题。本文作为我的一系列论文的导言,将首先论述几位重要的马克思主义理论家——普列汉诺夫、斯大林、卢卡契的有关思想;并试图说明,普列汉诺夫对马克思主义哲学基础问题已经作了不正确的理解,斯大林又将其推向极端,而卢卡契在这一问题上却提出了许多真知灼见,他的理论应该引起我们的高度重视。当然,在文章的结尾部分,我也将阐明自己对马克思主义哲学基础问题的基本见解。     

存在主义历史观简评

(一)马克思以后的一部分资产阶级哲学家重新回到这样一种见解,即认为历史事实不能构成科学的对象.历史事实任何时候都不会重复,而我们既然不能随时掌握某种事实的复现,那么决定论的历史观就是没有根据的.因此,这些思想家没有胆量象十九世纪前半期的哲学家那样去创立世界通史的体系.保尔·拉法格在《思想起源论》中描述了这种状况:"历史,这是一堆混乱不堪的事实,不服从人们的控制,时而进步,时而退步,互相冲突,出现也罢,消灭也罢,都看不出明显的理由,这就不能不诱使人们设想把历史事实按类结     

略论哲学改革中的若干问题

中国的历史正在发生令人瞩目的变化。《中共中央关于经济体制改革的决定》就是这一划时代的变化的表征。《决定》是新的政治经济学,广而言之,也是新的意识形态学;它不仅表明了哲学改革的紧迫性,而且为这一改革提供了明确的方向。在丰富多彩的现实生活和飞速发展的科学技术推动下,哲学界早就在酝酿改革了。尽管“左”的思想的桎梏一再阻遏人们创造性的发挥,但理论思维仍然按照自身的规律在发