清代科举户籍改革与土客互动--以广西宾兴组织为例

清代对科举户籍制度进行了渐进式改革，至乾隆间渐成定制，为科举“分区取士”下的客民与地方社会互动提供了合法性依据。广西各地为振兴文教，纷纷使用科举入籍捐资创建宾兴组织。至道光以降，“入籍宾兴”渐成制度化和普遍化，捐资方法则呈现出多样性、灵活性等特征，这对促进土客互动、培育地方士子、构建基层秩序等多有裨益。     

"彩"、"墨"语言在中国写意人物画中的演变

通过对中国传统写意人物画语言中的"彩"、"墨"运用的变迁进行分析,寻找造成中国传统写意人物画色彩缺失面貌的主要原因,以及如何打破单一封闭系统、融合中西语言、重新建构现代中国写意人物画的全面发展的形象."彩墨现象"在现代中国写意人物画领域的出现及"彩墨画"概念的提出就是这一探求的缩影.从"水墨"意笔到"彩墨"意笔,是对传统写意人物画由绘画本体向"非绘画性"的偏离中所呈现出的片面发展模式的突破,是绘画本体向全面发展过程中所表现出来的一种趋向.色彩的进入使中国写意人物画更具有"当代性",是与时代、民族、国家的状态相呼应的,也是时代进步所应有的一种体现.     

清代广西"宾兴"分布及流变的历史地理学分析

清代广西宾兴的发展,在时间上呈现"三起三落"螺旋式发展特征;在空间上.则从嘉庆朝开始出现由"东西同步"发展转向"东西分流",最终形成"东多西少"的两极格局,这与土流分治制度、科场场域、资本及士绅惯习、国家政治局势等息息相关.     

民国时期华南民族地区乡村民间借贷的特点分析

民国时期,华南民族地区乡村中借贷情况较为普遍,借贷种类呈现多样化,利率逐渐升高。债户以中下层农户为主,主要用于衣食、婚丧、宗族活动等消费途径,多属短期借贷,需要抵押。民族之间的高利贷对民族关系产生一定影响。     

中国大学校训百年:传统和谐理念的传承与发展

自大学制度从西方引进以来,中国大学就承载着传播新知、救亡图存的历史使命.为此,在内忧外患、励精图治的近现代中国,大学既是追求知识和真理的所在,也是道德的殿堂,自强不息、成才报国思想特别是其中蕴涵的奉献精神得到了极大的褒扬.从传统和谐理念传承的角度,综观大学校训百年,可以看出大学教育由于受现实世界的影响,将目标更多地指向意义的世界,对真、善的追求远远超过了对美的追求.在新的历史条件下,本着马克思主义"人的全面发展"的精神,大学教育理念应该在继承的基础上进一步发展完善.