清朝对高山族教化政策述评

清朝统一台湾后,在对台湾原住民高山族(当时称番族)的政策中,除军事、政治、经济的统治政策外,在文教方面,也设立社学和学堂,努力提高高山族文化水平。当然,在当时时代和统治阶级的局限下,清朝对高山族的教化政策是为统治阶级服务的,但从另一方面看,由于文化的提高,促进了高山族社会经济的发展,有一定的积极意义,在这方面值得我们借鉴。台湾原住民高山族包括有平埔人和阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、卑南人、鲁凯人、曹人、赛夏人、雅美人等。他们过去处于较后进的原始生活,有本民族语言,但还没有文字,由于文化水平低,社会生产与生活一直处于较落后的原始状态。     

靠谜语发家的人

1980年,英国人斯特·威廉姆斯创作出版了一本名为《化妆舞会》的儿童读物,要小读者根据书中的文字和图画猜出一件“宝物”的埋藏地点。“宝物”是一枚制作极为精巧、价值昂贵的     

祖国的统一已经不是遥远的事了

刚刚步入1990年,还常常想起1989年给我留下的许多事. 记得去年元旦前夕,我弟弟突然从香港来电话,说次日要到北京来.我愣了一下,想努力去搞清楚是否是真事,但这的确是弟弟的声音.没错!当晚,我们一家人都为这个消息,高兴得久久不能入睡.打从那以后到9月底,家乡的亲友们接踵而来,前前后后有7批12人,还会见了由台湾各地高山族组成前来大陆考察、研究民族自治区的13位青年朋友.在这些日子里,我们都沉浸在亲人团聚的融融之乐中.