当代资本主义的特征与其垂死性

二战以后,西方资本主义世界出现了一系列新情况,生产力空前发展、国民经济走向全面现代化。面对这些新情况,西方资产阶级学者宣称资本主义制度可以通过不断调整而永葆青春和活力,我们一些同志也觉得帝国主义的垂死性实难理解。产生这种疑虑和困惑的主要原因在于,很多人只看到资本主义经济空前发展的现象,而缺乏对当代资本主义的特征及其历史作用的深层次的思考。事实上,当代资本主义所出现的所谓     

探源溯流 贯通古今──评《辽宁教育史》

《辽宁教育史》是全国哲学社会科学“九五”规划国家级重大课题。该书以历史唯物主义的观点,把辽宁教育放在全国教育的背景下,以翔实的史料为依据,全面系统地论述了辽宁教育五千多年来发生、发展、变化的历史,探源潮流,揭示了辽宁地方教育发展的历史规律,突出了各历史时期的特点,不仅填补了地方教育史的空白,而且具有“资政、教化、存史”的作用,为全国开展地方教育史的研究,提供了丰富的可资借鉴的经验。     

当代中国社会个人生活价值体系的历史性转换

中国社会从计划经济社会转向市场经济社会,个人与社会的联结方式从“人身依附关系”转向“物的依赖关系”,这彻底改变了个人的存在特性,使个人生活价值体系在基本价值关系、重要价值和生活意识等三个方面形成了全新内容。但是,根深蒂固的群体性生活文化、转型期的制度缺陷以及由自上而下的社会转型导致的理性启蒙的不足,使个人生活价值体系的历史性转换遭遇了巨大的困境。走出困境,一方面依赖我国社会保障体系的完善和健全、民主法治社会的高度发展、社会的人本化程度;另一方面依赖个人生活的理性自觉以及主体意识、公民意识和法治人格的形成。     

试论社会主义核心价值体系转化为社会共识的一般机制

摘要： 社会共识是社会主体自我意识的两种现实形式即权威社会评价活动和民众社会评价活动的有机统一。社会主义核心价值体系转化为社会共识是权威社会评价活动和民众社会评价活动相互影响、相互作用而达成一致的过程。这一过程的关键在于全体社会成员对社会主义核心价值体系的认同。要使社会主义核心价值体系最大限度地转化为社会共识,在于社会能够建立相应的社会机制。