“无为”之“德”:老子哲学的政治关怀及其现代价值

基于对前时代"德"观念的反思和批判,老子创立了由"自然之道"通往"无为之德"的"玄德"观念体系,该体系通过对"下德"("伪德")的思辨性重建,推动传统"德"观念进入形上状态,摆脱了孔儒哲学的"教化性"倾向,使"德"观念回归于自然理性状态,开启了中国思辨哲学之先河,为中国政治哲学树立了全新理念。"无为"根本之意在于"勿妄为",它要求减少强制、慎战惜战、节制私欲、拒斥"伪德"。追寻老子哲学的政治关怀,并发掘其"无为"之"德"的现代价值,对于当代中国的现代化政治改革和政治实践具有重要借鉴意义。     

高校科研能力影响因素扫描及学术创新思考——以重庆市为个案的研究

科研的本质,就是对知识的尊重与追求,国家的长远发展离不开知识的增量.在知识经济迅猛发展的背景下,作为知识创新重要载体的高校,承担了推动经济增长的历史使命.本文以重庆高校科研能力现状为个案,分析了影响高校科研能力的各种因素,并对提高科研能力及学术创新进行了思考.     

缓刑制度改革与完善初探

缓刑是一种附条件地不执行原判刑罚的制度.缓刑作为一种非监禁类的刑罚制度,诞生于19世纪的英国,它特别重视量刑轻刑化、人权保护和刑罚个别化的刑罚理念.目前,世界上绝大多数国家都采用了缓刑制度.实践中,缓刑制度也对克服短期自由刑的弊端产生了积极的影响.我国最早的缓刑见于沈家本主持制定的<大清新刑律>中,当时称为"犹豫行刑",1911年的<暂行新刑律>正式使用了缓刑的名称.新中国1979年刑法和1997年刑法都用专门章节规定了缓刑制度.     

论公民社会建设与政府职能转变

改革开放以来形成的社会主义市场经济深刻地改变了中国的社会结构、经济结构及社会观念结构。与这一变革相适应,中国的政治结构也面临着重大变革,政府面临着转变职能的紧迫任务。政治的进步需要公民社会,政府与社会关系的变革将为公民社会的形成奠定政治基础和社会基础。转变政府职能是建立公民社会的前提和基础之一。公民社会通过建议、监督、批评、批判等一系列建设性的非暴力的形式对政府的行为进行制约,同时接受国家的正当的合法的制约。二者就是在这种互动与监督中形成良性平衡关系,形成一种权力的制约与平衡,最终促成政府与社会的良性发展。     

对学术期刊论文格式的调查及规范化问题的思考

对于当前学术期刊论文的格式,各刊物的要求不尽一致,有＂各自为政＂的现象,这不仅给作者更给编辑部的工作带来了工作压力甚至是人力资源的浪费。为此,应制定统一的期刊论文规范格式要求,实现论文格式的规范化。这不仅有利于实现学术的规范化,更能减少作者、读者和编辑人员的工作压力,节约宝贵的人力资源。文章通过＂调查＂、＂思考＂和＂构想＂,对我国当前学术期刊论文格式的规范化问题提出了一些思考及方向性建议。