作为一种社会科学哲学的实用主义

本文介绍和批判地分析理查德·罗蒂的新实用主义,认为他的思想对社会科学哲学来说是一个贡献。虽然罗蒂对社会科学哲学本身没有太多的论述,但是,可以认为他的总的哲学立场对这一学科领域有重要的影响。本文第一部分论述罗蒂的新实用主义与社会科学哲学中各种各样的问题的高度相关性,这些问题包括:自然主义的教条、19世纪的方法论之争、马克思主义的哲学原则,以及近些年来的后结构主义浪潮。第二部分对罗蒂的新实用主义的社会科学哲学进行了建设性的批判。虽然文章对罗蒂思想的某些方面提出了批判,但是,同时认为他的立场能够为一种富有成果的社会科学观奠定基础,这种社会科学的目标是拓展人的潜能,而不只是作简单的陈述。     

家庭冲突的调解:中美方法的比较

引言家庭冲突是家庭成员之间出现的人际关系矛盾、障碍与危机,它是不同于其他人际关系问题的一种特殊社会问题。其特点在于它具有两重属性:第一:家庭冲突是夫妻之间、父子之间、婆媳之间或同胞之间的冲突,因此,性爱和血缘关系是家庭     

让宏大的战略重新焕发活力：美国未释放的市场力量

在中东和伊拉克的巨大代价以及为完成目标而激发的对美国宏伟战略的广泛讨论中，在支持改变的呼声中，有些人建议美国应该重新回到自由国际主义的原则上，比如多边主义和经济援助，这些做法都是战后美国外交在黄金时代中所采纳的；而另一些人则坚持美国的外交政策应该以一种更实用的现实主义方式重建，以此来适应全球权利的平衡并防止过分使用军事力量来提升全球的民主。     

填补21世纪小学教育资源的空缺

本文考察了目前的全球教育匮乏 ,以及世界各国在宗田会议上所做出的普及基础教育和到2000年将不识字率减少一半的国际承诺的最后落空。1995年哥本哈根会议上所确定的教育目标同样也会落空 ,除非把它们与财政上的需求结合起来。实现这些承诺所需要的资源对南北双方的各国政府分别意味着什么 ?实现这些目标需要进行哪些国际和国内政策上的改变 ?本文的第一部分简要描述了全球教育供给不足的情况 ,并概括介绍了全球发展融资领域内的发展趋势 ,这些因素都影响着上述承诺的兑现。这些影响因素包括 :政府筹资能力的局限 (自由化趋势对贸易税收的影响以及不稳定的或递减的商品出口收入 )、不断减少的海外发展援助 (ODA)资金以及高额负债。本文的第二部分提出了一系列政策建议 ,包括 :为“人人受教育”计划筹集资金的国际税收改革 ;通过援助协议来重申捐助国政府和受援国政府实现2015年目标的承诺 ;确立一项比“严重负债的贫穷国家动议”(HIPC)更加深入和更灵活、并且直接与扶贫战略结合在一起的全面减免债务战略。     

八十年代以来美国的离婚研究

本文对八、九十年代美国发表的部分关于离婚问题的文献进行了分析研究，从离婚的宏观结构和人口学统计特征等方面反映了美国当代的离婚情况，揭示出８０年代以来美国学者研究离婚的新观点和新特点     

纽约如何推动交通运输车辆电气化

<正>纽约电力局正在完成一个广阔扩展计划,其目的是扩展电气运输的使用范围,从利用它的传统用途的地铁和城郊区间短途电车扩展到公共汽车、轿车、厢式车、卡车。轻轨系统和无轨系统。通过它的电气运输计划部署了从自行车到公共客车共70多辆各种电动车。电力局和用户们结成伙伴,一起对各种电动车的应用进行实现演示和评价。随同其他电气公用事业企业,电力局正在参与一个全国性的规划,使电动车得到更广泛的应用并为其建立可持续地市场,建立在一个成功的小城市电动车部署计划的基础上,纽约电力局担任了纽约大都会区电动车辆市场开拓的领导职位。     

论高校研究的本质及所需要的知识与技能

1978年期间,高校研究协会在休斯顿举行讨论会,一个非会员旅客走进电梯,当时电梯里有许多高校研究会员。至少有两位前任主席。这位旅客望着会员的胸卡问:“什么是高校研究?”起初大家默不作声,然     

走向一种由实用主义所激发的社会科学哲学

本文反思一种社会科学的可能性,这种社会科学的目标是自我指涉的知识获取。这种形态的社会研究探索和质疑盛行于当代文化中的根深蒂固的假设,力图意识到其他生活形式的存在及其合理性。因此,这种社会科学观与实用主义的视角完全一致。在实用主义看来,是语言和知识,而不是表述性的行动拓展了人的可能性的范围。在许许多多的学科中,不同形态的社会研究已经探索了这种自我指涉的知识,例如,系谱性的历史学和社会学,后过程考古学和人类学中的关键性转向。本文把这种自我指涉的知识放在当代美国实用主义的语境中来考察,认为这种类型的知识与新实用主义中的激进传统,尤其是与其反基础主义的批判思想有着密切的联系。     

竞争的伦理

本文从道德社会学的角度首先考察了传统的对资本主义进行批判的道德方面,然后分析了基于假定竞争会自然而然带来有益效果的对资本主义的辩护。人类生活方式固有的社会竞争并不限于经济,它也并非自发地就带来美德善行。本文比较具体地考察了生产者竞争和消费者竞争的道德性,最后指出一种社会—经济秩序造成或引发了自尊的水平和质量,应该把此作为道德的一个尺度。