兴隆洼文化研究述论

兴隆洼文化是燕北暨西辽河上游地区一支新石器时代考古学文化,该文化在中国北方史前史中具有重要地位。本文围绕该文化的分布范围、类型分期、器物工具、聚落和经济结构等问题,就学界相关研究做简要概述和介绍,以对该文化形成一个整体认识。     

石叶制作技术实验报告

研究新石器时代古代人类生产技术、技能是探讨中华文明起源的重点课题。新石器时代西辽河地区的人类是如何制作石叶、石簇及复合工具的,一直是我们研究的课题,通过本次实验,验证了古代人类就是用压削法制作石叶、石簇等生产工具的。此项实验的成功,对研究西辽河地区古代生产力发展水平和社会生产状况有着直接意义。     

内蒙古赤峰市岱王山夏家店上层文化遗址调查简报

岱王山遗址位于内蒙古赤峰市松山区上官地镇三义永村西2.5公里的岱王山上,西北侧山脚下为老哈河的支流昭苏河(图一)。该遗址系2006年7月红山文化国际研究中心与中国社会科学院考古研究所内蒙古第一工作队在调查时发现。在1.5平方公里的范围内共发现大型祭祀址1处、居住址2处、墓葬群2处。从遗迹和遗物看,这应是一处规模较大、文化性质较单纯的夏家店上层文化遗址。2007年4月,红山文化国际研究中心人员再次上山复查,对祭祀址主体建筑、垒砌石墙及其周围地形进行了实际测绘,并采集到一批陶片、石器等遗物。现将祭祀址(编号为2007MSDJ)、墓葬群(依次偏号为2007MSDJMⅠ、Ⅱ)和居住址(依次编号为2007MSDJFⅠ、Ⅱ)的情图一岱王山遗址地理位置示意图况及采集标本简报如下。一、遗址概况(一)祭祀址图二祭祀遗址与Ⅰ号墓葬实测图图三祭祀址石磡上所砌筑“U”形缺口的平剖视图祭祀址位于一临河的山丘之上,制高点海拔1083米,地势要明显高于遗址内的其他几个地点(图二)。该地点西侧临河处山势陡峭,难以攀援上下,而其余三面坡势较缓,现存三级石磡,大体沿等高线弧形延展,使得丘顶至坡中央形成三层阶梯状。从现存迹象看,建造石磡是先将土坡...     

浅谈古典章回小说的艺术传统

古典章回小说,是我国古典文学宝库中的珍品。它在元末明初问世后的五、六百年的发展进程中,形成了许多优良的传统。总结学习这些传统,对繁荣我们今天的社会主义文艺大有裨益。本文仅就这个问题做初步的探讨,意在抛砖引玉,就教于名家学者。我国明清以来盛行的章回小说,是在宋元话本的基础上发展而来的。话本中有一类是专门讲说历史故事的,称为“讲史”。由于历史故事很长,说话艺人不可能一次讲     

从成吉思汗庙看蒙古族人民的审美理想

在内蒙古东部科尔沁草原的北端、大兴安岭山脉的南麓,座落着一个依山傍水晶莹秀美的小城,这就是被人们誊为草原红城的乌兰浩特。 当你进入市区,最吸引你的景物,乃是巍峨耸立在城市北山顶上的成吉思汗庙。这座庙建于本世纪四十年代初。那时,当地的蒙古族人民在“蒙古厚生会”的组织下,为了纪念自己的祖先募捐筹款,设计施工,把这座庙修建起来的。     

夏家店下层文化研究述论

夏家店下层文化是燕北暨西辽河上游地区一支早期青铜文明,该文化在中国北方史前史中具有重要地位。本文围绕该文化的分布范围、类型分期、器物工具、聚落和经济结构等问题,就学界相关研究做简要概述和介绍,以对该文化形成一个整体认识。     

首届“中国·赤峰红山文化国际高峰论坛”纪要

2006年8月10日,由赤峰学院、赤峰市文化局主办的首届“红山文化国际高峰论坛”在赤峰学院学术报告厅举行,参加高峰论坛的国内学者分别来自中国社会科学院考古研究所、吉林大学、辽宁省文物考古研究所、内蒙古文物考古研究所、辽宁师范大学、朝阳师专、朝阳市文化局、朝阳市文联