地方综合性大学研究生招生质量分析——以宁夏大学为例

研究生招生工作是学位与研究生教育的基础工作,招生质量直接影响人才质量培养.本文以地方综合性大学宁夏大学为例,总结近五年招生整体情况,分析招生质量情况并提出建立招生质量保障体系的几点建议.     

伽达默尔与赫施的解释学思想比较

关于文本解释,赫施主张在解释中维护作者的权威,追求含义的稳固性,以实证的手段探求永久不变的作品含义;伽达默尔要求解释具有历史性、对话性和开放性,视解释为人的生存状态、人文学科的特有形式等。两位学者的尖锐对立已不仅是个人之间思想锋芒的冲突,更是现代和后现代两种范式的交锋。     

新形势下电力企业精神文明建设研究

随着我国改革开放的进一步深入，社会主义市场经济的加快发展，电力企业要想建立起现代的企业制度，在竞争中取得胜利，必须要加强精神文明建设，这对促进电力企业健康和可持续发展具有重要作用。本文在分析电力企业加强精神文明建设的必要性的基础上，提出了新形势下电力企业加强精神文明的对策，希望能够给电力企业带来一定的参考．     

西部旅游发展战略思考

西部地区有极其丰富的旅游资源,西部旅游被寄予了厚望.然而,西部旅游发展总体水平较低,旅游品牌影响力不足,对外部客源的吸纳能力不够,内部发展差异大.这一方面是受到经济落后、内在客源不足、旅游发展观念滞后和摇摆等的内部制约,另一方面又面临着全国各地大力发展旅游业、传统旅游资源非优区因旅游资源创新而获得新的发展机会、旅游优先发展区拥有市场先机效应等外部压力.因此,西部旅游必须谋求创新的发展路径,当前应特别注意强化“系统经济”而非“规模经济”谋求发展突破,依托城镇发展旅游,实现旅游发展与城镇建设的良性互动.     

启蒙的妥协与不妥协——读康德《对这个问题的一个回答:什么是启蒙?》

康德的<什么是启蒙?>是欧洲启蒙运动中的一篇重要文献.康德在该文中提出一对颇有争议的概念:理性的公共使用和私人使用,笔者认为康德的这对概念实际上隐含了启蒙的妥协和不妥协的张力.启蒙应在公众的思想层面实现实质的影响,并进而实现社会的变革,激情式的暴力革命可能推翻一个专制贪婪的政权,但并不能深入地实现公众思想的变革.启蒙要求的思想自由精神是永不妥协的,但它的实现却是在妥协构成的张力中有节制地实现的.这一观点对中国知识界无疑是有反思价值的.     

“朴素而天下莫能与之争美”与“美是道德的象征”——庄子康德美学追求之比较

庄子与康德对人与自然关系的思考,都以审美为途径,追求二者的最终和谐并达至自由之境。但深入考察,就会发现他们所追求的审美的至境是不同的:庄子追求的美的旨归是自然,归于朴素,讲求的是"游"与"忘";康德则把追求美的理想的眼光投向人,美向崇高迈进,并最终成为"道德的象征"。这种差异体现了中西方思维方式的不同。     

大学数学与高中数学教学的衔接问题

新课改后的高中数学教育在教学理念、教学内容、教学方法上与传统教学模式相比有较大的变化。如何使新课改后的学生更好适应大学数学的学习,需要大学数学教育工作者认真思考和探讨。文章从教学思想、教学内容、学生学习方式等方面对大学数学与高中数学的教学脱节现象进行了分析,并探讨了相应的衔接策略。     

浅析有利大学英语学习的母语正迁移及实际应用

大学生作为已经建构了母语认知体系的成年人,在国内的母语环境中学习英语时,很难避免母语迁移对学习的影响。本文主要探讨母语对大学英语学习的积极作用,并对如何发挥这种作用提出一定的原则和策略。     

房地产风险投资的复杂网络混沌系统的有限时间同步

将房地产风险投资建模为复杂网络混沌系统，根据有限时间稳定性理论设计了控制器，能够使驱动网络与响应网络达到有限时间同步.同步误差按预设的指数速率收敛,得到了误差系统渐近同步的充分性条件.     

试论“误读”在学界的被误用

论题梳理了与"误读"相关的文献,分析了目前学界对这一词语的误用:国内学界对它的使用一方面仍延续了过去对该词的贬义理解,另一方面又受西方误读理论影响,两方面显现出明显的矛盾和错位.此外,存在多将"误读"与接受美学嫁接起来的现象,为意义的阐释设定界限,从而遮蔽了误读希求达到的文学充满创造性的活力的状态.