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一 1939年春至1940年春,上海在中国共产党领导下,展开了一场颇有声势的抗战文艺大众化运动,这就是孤岛文艺通讯运动。 运动之发起,可分为二个阶段:酝酿阶段与成立文通组织阶段。 1938年,即上海成为孤岛的第二年,就有文艺通讯稿件发表在上海《文汇报》副刊《世纪风》上,如林萍的《从武汉到香港》、王志文的《大别山风光》、桂客的《桂林轮廓》。后来,《译报》副刊《大家谈》也登载了文艺通讯文章,如路工的《阿  相似文献   
2.
《棋王》不仅写了“道家的棋”,还传达了道家对人生的审美态度。因此,不仅会棋的王一生具有道家的风范,即使不善对弈的其他人物(如“我”、画家等)也都程度不同地具有荣辱不惊,贫贱不忧,顺物自然的性格特征。阿城曾告白,创作《棋王》时的最高境界是“参禅”。禅修讲究“悟”,借助道家文化,作者问读者透露的人生感悟是什么?有人从中品味出《棋壬》“突出了人是自己的主人公,人不会仅仅是被历史的狂风吹来卷去的沙砾  相似文献   
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