山西忻州华美超级商场向学习型企业迈进

每到周日,山西忻州华美超级商场的李肖暄等20名中层管理人员就会放下手头的工作,匆匆赶往忻州商业学校参加公共关系课程的培训,之后,相互热烈交流学习公关的体会和经验。这不是政府机关和国有大企业场景,而是一家民营商场的举措。今年以来,华美超级商场有限公司把公关员职业培训作为提高企业员工素质的一部分,以适应入世之后商业市场激烈竞争的新形势。     

璜塘,欢鸣的“金凤”

江阴市璜塘镇,古称“金风乡”,传说“公元535年,即南朝梁大同元年,有凤止于南乡慈云寺飞鸣”。抑或是曾有神鸟临境,抑或是原本蕴蓄深厚的文化内含,璜塘,这座江南的古镇,自古就人杰地灵,美丽而繁华。 我们在采访江阴开发区两区之后,一直在帮助安排协调采访的江阴市侨办人员向我们介绍起璜塘镇。据了解,璜塘镇是“全国百强乡镇”、“江苏省卫生镇”、“江苏省文明镇”,是充满生机与活力;充满潜力与希望的美丽热土。他们建议我们去璜塘看一看。     

鲸喷水花

一张圆卡片,它的正反两面一边面着游动的鲸,另一面是飞溅的水花。你只要一转动卡片上的竹签,就会看到两个画面组合到了一起,变成鲸喷水花的动人情景。这个小玩具,既好玩,制作也很简单。现在我们就动手做一做吧!     

加强农村建房管理 积极推进农村城市化

国家实行工业化、现代化和农村城市化，是社会发展的必然趋势，全世界发达国家无一例外，都是循着这一正确社会发展模式发展起来的。而农村城市化发展速度又以农村工业化、现代化发展程度的形式体现，三者之间是相互包容、相互促进、互为基础、共同发展的关系。实现农村建房的科学、规范管理，则是加快农村城市化的重要措施之一。但各地发展不平衡，不少地方发展进程滞后，缺乏产业支撑，重点不突出，规模普遍偏小等。如何克服这些问题，进一步加强农村建房管理，快速促进农村城市化发展，下面，结合江油实际，谈点粗浅意见。一、江油市近年…     

生态文明价值观视阈中的交往实践

生态文明要解决的最根本的问题是人与自然和谐相处的问题,生态文明建设目标的提出意味着人的交往实践目标和方式的根本性调整.从把握生态文明价值观与交往实践观的结合点入手,可以看出,马克思主义交往实践观体现的是主体-客体-主体的关系.在当代,这一理论要求我们致力于构建人与人、人与自然之间的生态关系.马克思主义交往实践观创造出了三重评价机制,即自我评价、对中介客体即生态环境的评价、主体际互相评价.三重评价机制是评价生态文明建设的重要标尺.只有把马克思主义交往实践观应用到社会主义生态文明中,我们的生态文明建设才不会迷失方向,才能够更好地整合社会的各种关系,实现人与人的和谐、人与自然的和谐、这一代与下一代的和谐,从而,实现社会主义社会的和谐.     

关于他的流水账

行色匆匆中,岁月更替,回转时,却发现生活并无别事,留心看一看,似是一幕一幕的人间喜剧。 认识他是在高一。重点高中的生活很辛苦,不过高一她还是有时间去学校广播台做节目主持,他是她的拍档,说好听的普通话。     

大中型企业走出低效运行的金融思考

大中型企业作为整个经济体制改革的核心,近年来虽然取得了很大成效,但从目前情况看,搞得好的、一般和差的各占三分之一,人们希望其经济效益能像生产经营状态那样同步回升而步出低效运行的状况。     

高等教育之主旨：塑造人的精神

教育是培养人的活动,是使人成其为人的过程。人性是自然性、社会性和精神性的有机统一,人的精神性是人成其为人的根本标志。从人和社会的需要出发,既赋予人从事社会生活的能力,也提升人的精神发展的水准,使人性在合乎自然规律和社会规律的总体框架下,不断向更高层次和更加完美的程度攀升,这是高等教育的精神所在。以人性的自然性、社会性和精神性三个维度的综合作为哲学基础的高等教育,旨在促进人的精神世界发展、提升人的精神生活质量,最终目的在于使人学会同自己的精神打交道,学会用多种方式去养成精神,去丰富精神,去拓展精神。     

原生态文化的界定及其保护

原生态文化的学术界定历来存在极大纷争,原生态文化虽在概念的界定上有不严格之处,但从实践的角度看,有其存在的合理性,由此提出原生态文化的大概念观点。只有尽快确立原生态文化著作权的立法,通过引进民间资本、借助现代媒体等手段,建立健全原生态文化保护机制,才能达到对原生态文化既保护又开发的目的。     

增权：受虐待老人社会工作新理念

针对不断增加的虐待老年人这一社会问题,将增权理论及理念运用于老年人社会工作中,结合对老年人受虐待现状和困境的考察与分析,探讨了帮助受虐待老年人维护自身合法权益的有效工作方法。