高职院校美育教学模式探析

美育是高职教育的根基,是高职教育职业素质和职业精神培养与提升的重要途径,也是高职院校学生创造力培育的重要途径。高职院校的美育教学目前主要存在以下几方面的局限：美育教学内容缺乏与专业相融合、课程安排少;美育教学师资匮乏难以满足教学要求;美育教学方式单一,协同程度不够。高职院校的美育教学模式创新应从以下几方面着手：美育教学内容要与专业相融合,专业教师须提高审美与美育能力;美育要构建与校外公共文化场所、文化产业组织、校园文化活动打通的课堂教学模式;美育教学要与新媒体应用相结合。     

论唐代诗歌观念对小说创作的影响

唐代小说创作有明显的诗歌意识，这与唐代的诗歌观念有着重要的关系。中唐诗歌的俗艳观念下歌传相偶，小说创作取材于诗歌，并运用诗歌作为小说表现的重要手段；唐代诗歌兴象、意境、韵味等审美观念影响着小说创作的诗化，使唐代小说印上诗歌鼎盛时代的烙印。     

论韩柳古文创作中的“破体为文”现象

中唐韩愈、柳宗元所倡导发动的古文运动是一场古代实用散文向现代文学散文转变的革新运动。韩柳古文创作是对传统实用散文固定体式的大胆突破和创新,其以“诗”为文、以“传奇小说”为文、以“寓言为文”,使古代实录简朴的散文发展成为真正的文学散文。     

提升高职教师实践职业能力

实践职业能力是高职教师职的核心能力,其内涵包括行业职业实践能力、实践教学能力和实践科研能力。高职院校必须大力提升高职教师的实践职业能力,采取有效途径促进高职教师主动提升实践职业能力,才能适应高职教育的快速发展。     

李季兰诗歌的道家审美创作意蕴

李季兰诗歌因其率真、超脱和飘逸的风格而具有独特的美感和动人的魅力。从文化美学的角度来看,这种诗美的内在原因在于其蕴涵了道家诗歌美学中的标准:复归人性的真性情、淡泊无为的人生观、自然天道的人生哲理、神仙意象和自然本色。     

论唐代诗歌观念对小说创作的影响

唐代小说创作有明显的诗歌意识,这与唐代的诗歌观念有着重要的关系。中唐诗歌的俗艳观念下歌传相偶,小说创作取材于诗歌,并运用诗歌作为小说表现的重要手段;唐代诗歌兴象、意境、韵味等审美观念影响着小说创作的诗化,使唐代小说印上诗歌鼎盛时代的烙印。     

广府文化在广州社区教育中的开发与利用

广府文化是满足广州地区社区居民文化需要的重要内容,社区教育是实现这种文化需求满足的重要途径.当前,广府文化在广州社区教育中得到不同程度的开发与利用,但仍存在不少问题.广州社区教育要充分重视和挖掘广府特色文化,开发广府文化特色课程,整合和理顺社区教育主体的关系,建构广府文化社区教育师资资源库,让广府文化助力广州社区教育发展,社区教育实现广府文化自觉,推动新时期文化繁荣和社会经济的可持续发展.