人德管理的人性假设——“道德人”

人德管理的人性假设不是基于简单的人性善恶，而是基于人性假设更高的概括——道德人，剖析传统道德人假设的现代内涵：人是有限理性，但具有无限理性（德性）的潜质；指出人是情感的存在。以“道德人”为人性基础的管理模式注重以人为核心，倡导“柔性”激励，这对于在管理中坚持“以人为本”、“以德为先”理念，正确贯彻“人为为人”的管理理念具有重要意义。     

辽宁省城市文化产业发展战略研究

城市文化产业作为新兴产业 ,既是二十一世纪的朝阳产业 ,又是知识经济的重要组成部分。城市文化产业在产值、利税、就业等方面日益成为社会支柱产业 ,其经济性日益凸现 ,随着知识经济的逐步到来 ,文化消费将为城市文化产业的发展提供广阔的天地。因此 ,加强辽宁城市文化产业发展战略研究 ,对于振兴辽宁经济、促进辽宁城市经济可持续性发展具有重要的理论意义和实践意义。一、深入开展城市文化产业调研 ,制订辽宁城市文化发展合理规划文化产业调研是优化文化资源配置 ,制订合理规划的前提。通过深入调研 ,在对世界文化产业、其他兄弟省市文化…     

儒家伦理在企业管理中的效率意义分析

管理是有意识、有组织、有目标的规范和约束行为,儒家伦理与管理的内在统一由其对管理的效率意义所决定。儒家伦理通过其价值理性(德性)和工具理性对管理效率产生极大的促进作用。     

论组建文化产业集团中的政府行为

在文化产业领域内 ,我国组建文化产业集团的历史不长 ,规模也不大 ,许多理论和实践问题亟待解决。其中 ,在组建集团中如何运用政府这只“看得见的手” ,发挥政府的作用 ,就是一个比较突出的问题。这个问题解决不好 ,直接影响到组建文化产业集团的成效。组建文化产业集团离不开政府的作用我国组建文化产业集团的实践证明 ,政府在组建文化产业集团中发挥作用是必要的。一、文化产业“市场缺损” ,要求政府必须在集团组建发挥作用。“市场缺损” ,是指微观经济主体独立性不够或市场不完整等市场机制的缺损 ,使经济持续地运行于非均衡状态之中 ,…     

邪教的危害与各国整饬对策

邪教主要出现在美国、日本等一些具有异端传统而又宗教过度自由发展的国家和地区。其教派不一 ,林林总总 ,给社会、教徒及其家人造成重大危害。了解邪教的危害及各国采取的防治政策 ,有助于我们认清国内各类邪教的本质 ,为我国采取有效的治理措施提供借鉴。邪教的危害有多方面 ,这里主要概括以下几方面。1 散布邪说 ,毒害信徒。邪教教主为了蒙蔽信徒 ,常常散布各种邪说 ,如普遍宣扬的“世界末日”论 ,即是其中之一。许多教徒在教主的诱惑下受其精神控制 ,惨死于执迷不悟中 ,如集体自杀 ,规模较大的有 :在美国 ,“人民圣殿教”914人集体自杀…     

"服务主导逻辑"视角下的新公共治理理论探究

兴起于21世纪的新公共治理理论是超越"传统"公共行政与新公共管理的一种替代性范式,是理解当今公共服务提供与公共政策制定的第三种"体制",成为协调服务提供者(政府)与服务使用者(公民)关系的重要理论指南。学术界关于新公共治理的研究存在多种维度,该文主要从"服务主导逻辑"的维度来解读新公共治理,并对服务主导逻辑视角下的新公共治理进行评价,进而概括了服务主导逻辑视角下的新公共治理理论对我国政府治理的启示。