21世纪的中国

价值观是无形的，它需要一个载体。文明是抽象的，它表现为文化。价值观具有超越性，它诉诸我们良心最深处的理想，经得住时间的考验。在几千年的中国历史中，中国价值观的核心是稳定的思想。稳定是通过天、地、人之间的“太和”而实现的。这一直延续到１８４０年。鸦片战争迫使中国重新思考其传统价值观。那时具有代表性思想是，承认西方文化在科技方面的先进性，同时保持自身文化和道德的价值观。１８５１年至１８６４年的太平天国运动试图把基督教神学引入中国，但失败了。失败的原因，首先在于它缺乏中国知识分子的支持；其次，革命阶层…     

产权制度变迁、公司治理结构与经济绩效--捷克与俄罗斯比较研究

俄罗斯和捷克在证券私有化方式上存在很大的不同。不同的私有化方式形成了不同的产权结构。俄罗斯形成了典型"内部人"控制,捷克则是作为外部人的投资基金分散持有企业的股份。不同的产权结构又导致不同的治理结构,进而对企业的绩效产生不同的影响。     

马乳及乳产品利用

分析了马乳的成分,系统阐述了马乳的营养特点及马乳产品的利用现状;展望了马乳及乳产品的利用前景,对发展我国产品养马业具有一定的借鉴意义     

论冯玉祥的转变

周恩来同志在冯玉祥遇难一周年的纪念会上说:冯玉祥先生“从一个典型的旧军人,转变成一个民主的军人。他经过曲折的道路,最后走向新民主主义的中国”。本文试就冯玉祥的转变过程,论述其转变原因。 一 辛亥革命前夕,由于“清廷末年,国社飘摇,人心浮动”,革命空气一天天弥漫全国。冯玉祥等一批青年军官“受了革命影响,也形成了推翻满清的志愿。”于是,冯玉祥和志同道合的王金铭,施从云等人组织“新学研究会”,以读书为名,行反清之实,     

试论蒋介石的“三上”、“三下”

中国国民党是一个派系复杂而又长期陷于派系斗争的政党．其领袖人物蒋介石在大陆统治的22年中“三上”“三下”为国民党内部派系之争的历史勾画出一条清晰的轨迹．蒋介石“三上”“三下”，一方面出于他个人攫取党政大权的需要；另一方面也有其具体而复杂的历史背景．研究蒋介石“三上”“三下”的历史真相，对认识国民党在大陆统治的兴衰史具有重要的意义．     

周密思考美家居

多数家庭苦于对装修常识知之甚少,无从下手。其实,无论是装修新房还是旧居,只要遵循一定的规律,周密思考,一般都能收到既靓丽又省钱的效果。 首先应根据住房条件、经济实力、使用要求等考虑成熟,再按照市场行情进行简单估价。目前每平方米普通装修大约500元,小康型装修600～1000元,中高档装修要在1000元以上,不包含单件贵重物品。根据这个标准测算,就可把居室装修定在什么档次,为施工单     

论司法现代化的职业表征——法官职业化

司法现代化是法制现代化的一个基本环节和标志,作为司法现代化的职业表征,法官职业化是司法现代化的必然要求与先决条件,对司法现代化的实现有重要作用。我国法官职业化已取得一定成就但仍存在很多问题,应采取一定措施进一步推动我国法官职业化建设。     

试论清末与民国时期的司法独立

司法独立是理论界关注的热点。本文对清末及民国时期的司法独立状况进行了概括 ;分析了清末司法独立思想产生的原因 ;认为这两个时期的司法独立是被扭曲的司法独立 ,而非真正的独立 ,其深层原因是由于缺乏发达的商品经济、民主政治和与之相适应的价值理念。     

宣誓的历史及其现代遗存--宣誓形式化了吗?

宣誓在古代西方的诉讼中普遍存在.现代西方国家的诉讼程序虽然淡化了其宗教色彩,却保留了对伪誓者的惩罚,强化了对宣誓者证词的甄别.所以,现代西方的宣誓制度并非仅是古代宣誓制度的形式上的遗存,而是有了重大改进和发展,更具有合理性和实用性.从现实需要出发,我国应积极借鉴该项制度,剥离它的神学外衣,引入它的实质内容,以弥补我国诉讼程序和执行程序中证明手段的不足.     

一般均衡、局部均衡与制度变迁方式转换

一般均衡和局部均衡两种制度变迁方式具有不同特点和前提条件,从局部均衡到一般均衡的制度演进的具体过程是局部均衡式制度变迁通过示范或样板效应、学习和替代效应、补偿条件的改善,改变一般均衡式制度变迁的收益和成本,引致一般均衡式制度变迁,实现制度均衡,进而通过制度间的互补性,导出整个制度结构的均衡。