一笔珍贵的道德遗产——孙中山伦理思想初探

尽管孙中山先生未能留下完整系统的伦理专著,其有关道德的论述大都散见于其他思想特别是政治思想之中,但他的伦理思想的丰富的内涵至今仍有重要的理论价值和实践意义。 (一)“互助”是孙中山伦理思想的基础。从人道主义思想出发,孙中山批判地继承了西方资产阶级“互助论”的思想。“互助论”的主要代表是俄国无政府主义者克鲁泡特金,他认为,社会发展也是按照生物进化的自然规     

山东省伦理学研究会第二届年会在济南召开

<正> 山东省伦理学研究会第二届年会于元月31日至2月3日在济南召开。来自全省各地、市,各大中专院校的伦理学教学和研究工作者80余人出席了会议。会议收到论文30篇。省委宣传部负责同志到会作了重要讲话。会议着重讨论了经济体制改革与伦理道德的关系问题。与会代表一致认为,我国正在开展的经济体制改革,将改革社会主义的生产关系和上层建筑中一切不适应生产力发展的环节和方面。改革的进行,必将大大促进社会的进步和生产     

省中哲史研究会召开稷下学讨论会

<正> 山东省中国哲学史研究会于1982年10月6日在淄博市召开稷下学讨论会。与会代表50多人,收到学术论文22篇。参加会议的除山东省中国哲学史界的同志外,还有来自北京、上海、安徽、辽宁等省市的代表。与会代表一致认为:山东是齐鲁之邦。齐鲁文化在中国文化史上占有重要地位,对于中国文化史的发展曾产生过深远的影响。特别是它的哲学思想,更是源远流长。齐鲁文化分为齐学和鲁学。对     

全国孟子学术讨论会在邹县举行

<正> 由山东中国哲学史研究会,山东社会科学院哲学研究所,山东大学哲学系、历史系、文史哲研究所,山东师范大学历史系、政教系,曲阜师范学院孔子研究所和邹县孟子研究会等单位发起召开的孟子学术讨论会于1984年10月26日至31日在孟子故里山东邹县举行。来自全国二十三个省、市的135名代表对孟子的哲学思想、政治思想和伦理思想等进行了广泛的讨论。会议收到论文60余篇。关于孟子的哲学思想,主要有三种见解: 一、认为孟子用民意否定天意,对孔子的天道观有所发展;孟子强调人的主观能动性,是对天命论的一个冲击,这些都有合理因素,但他又强调“尽     

谈增强企业活力

<正> 《中共中央关于经济体制改革的决定》指出,“具有中国特色的社会主义,首先应该是企业有充分活力的社会主义。”所以《决定》明确规定,增强企业的活力,特别是增强全民所有制的大、中型企业的活力,是以城市为重点的整个经济体制改革的中心环节。本文拟就增强企业活力的问题,谈谈个人粗浅的体会。一为什么要增强企业活力,这首先是由企业在整个社会主义社会生产过程中的重要地位和作用决定的。众所周知,企业是工业生产、建设和商品流通的主要的直接承担者,是社会生产力发展和经济技术进步的主导力量。就我国目前的状况而论,全国已有工业、建筑业、交通业、商业和服务业方面的城市企业一百多万个,职工达八千多万人。全国财政收入的百分之八十以上依靠它们提供。这说明社会财富主要是由企业直接创造     

一个关系全局的理论问题——“人类共性”与“共同人性”辨析

<正> 胡乔木同志指出:“历史唯物主义观察和解决人的问题的基本方法论原则,就是从一定的社会关系出发来说明人、人性、人的本质等等,而不是相反,从抽象的人、人性、人的本质等等出发来说明社会。”(《关于人道主义和异化问题》,单行本,第10页)许多年来,在关于人性问题的讨论中,确实贯串着这样两条根本对立的方法论原则。它集中表现在人们经常使用的“人类共性”与“共同人性”这样两个概念上。“人类共性”和“共同人性”,表面上看没有什么差异,实际上却有着原则的区别:前者是科学的抽象,它的方法论基础是