高校贫困生问题及其对策

贫困生问题已是高校的热点问题和难点问题之一 ,分析其产生的原因 ,拟订出贫困标准 ,以便有的放矢 ,解决好这一问题 ,使高等教育健康发展     

来一次对墓价的宏观调控

如潮的清明扫墓大军背后。是日渐火爆的墓地市场。在浙江省杭州市的龙居寺陵园，最贵的墓地价格已经超过了每平方米1万元。另外有不少外地人抢滩“风水宝地”杭州的墓地。墓穴存量目前普遍不足。特别是杭州市主城区范围内的墓穴，已凤毛麟角。     

坚决清除修正主义思想观点巩固社会主义計划經济制度

一人类历史上,第一次“根据事前筹划的计划”(恩格斯)有意識、有目的地管理社会生产,安排人們的生活,一般說来,到現在为时不过四十来年。說到我們的国家,大家知道,有計划地发展国民經济,还剛滿五个年头,我們剛剛完成第一个五年計     

关于文化理论的几个问题

<正> (一) 在英文,法文以及德文中,“文化”这个词均来自拉丁文cultura。拉丁文cultura含有“耕种出来的东西”的意思。在汉语中,“文化”一词最早出自西汉刘向的《说苑·指武》,当时这一词语含有文治、教化和礼乐典章制度的意思。有趣的是,无论是在拉丁文中,还是在古汉语中,“文化”这个词的词义很接近。拉丁文cultura是指与自然存在的东西相对立的东西,而古汉语“文化”是指与武力、未开化的东西相对立的事物,两者实际上都是指通过人为的活动去开发、整治自然而取得的成果。当然,仅仅从字源的角度上去理解现代的“文化”概念是不够的。     

文化的效用性和再生性

<正> 对于个人和社会群体而言,文化是具有价值意义的。所谓文化价值,是指文化对于人类的肯定。大体说来,文化的价值分为两大类,一类为效用性价值(此处之“效用”并非仅指狭义的物质方面的用途,而是指对需要的直接满足),另一类为再生性价值。人类具有各种不同层次的需要。而文化的效用性价值就是要直接满足这些需要。对于这个问题,可以从以下几个方面来理解。第一,人类必须借助于文化来满足最低限度的生理需要(称作物质需要也无妨)。“为了生存,人应该维持自己的机     

唯物辯證法的歷史根源和意義——一九五三年十月二十一日在本校‘辯證唯物論與歷史唯物論’第七次學習報告會上的報告綱要

一、唯物辯證法是什麼? 我們知道辯證唯物論是馬克思主義政黨完整的科學的宇宙觀,它的科學方法——辯證法和科學理論——唯物論是統一不可分離的,爲了講述和研究的方便,我們才把辯證唯物論和唯物辯證法分開來講述。辯證唯物論部分已經講完,今天起我們開始學習唯物辯證法。什麽叫做唯物辯證法?唯物辯證法就是馬克思主義辯證法。唯物辯證法的意思,就是指的建築在唯物論基礎上的辯證法,和唯心辯證法正處於對立的地位ㄎ镛q證法和唯心辯證法的根本區別在於:唯物辯證法是     

毛主席的詩詞是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的光辉典范——学习毛主席詞詩的一点體会

伟大的毛澤东同志,是当代最杰出的馬克思列宁主义者,是中国共产党和中国人民最杰出的革命領袖,同时也是当代卓越的文艺理論家和詩人。一如他領导中国革命事业从胜利走向胜利,他也領导中国革命文艺沿着工农兵方向,在胜利中不断前进。一九五八年五月,毛澤东同志在党的八大二次会議上,提出了革命的現实主义和革命的浪漫主义相結合的艺术方法,这是对全部文学历史經驗的科学总結,是对馬克思列宁主义文艺理論的創造性的發展。     

美学问题争论的分歧在哪里

一在讀了“人民日报”上蔡仪同志、朱光潜先生、李澤厚同志等最近关于美学問題的文章后,觉得有些意見耍說,——尽管我的意見可能是錯誤的。首先,我想就蔡仪同志对黄葯眠同志的“食利者的美学”的批評說几句話。蔡仪同志对这篇文章的批評是有正确部分的,沒有必要为黄葯眠同志的文章中的缺点和錯誤辯护。但是,这一批評是不公正的,它的批評方法态度上不仅有着严重的缺点,而且,在論点上也并不都是科学的。我觉得,蔡仪同志的批評方法、态度上存在着严重的缺点,是因为他的批評不完全     

高校独生子女问题初论

文章通过对新时期高校独生子女大学生存在的思想、心理、行为规范等问题的提出 ,分析其成因 ,并围绕这一主题提出对策 ,以期做好独生子女大学生的思想政治工作 ,培养出高素质的大学生