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施晓宇 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2007,21(3):82-87
实验派小说带有强烈的探索性,创作手法是西方现代主义的,它只重视“意识流”的再现,不关心故事情节的推进,因此无法成为中国文学的主流。现实主义小说在中国有着最悠久的历史,拥有最广大的读者。它所描写的都是读者生活周围熟悉的人和事。95%以上的现实主义小说具有故事情节,具有戏剧性的高潮低潮,即小说情节的推进不是依赖性格的发展,而是利用故事的编排。同时,现实主义小说的语言强调贴近生活,生动平实。 相似文献
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施晓宇 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2010,24(5):70-74
清人周亮工在闽生活前后长达12年之久,故其所著《闽小记》对福建各地的风土民情、物产习俗,以及人文景观,都做了详细记载。他在卷一中自述:"予在闽前后十二载,有不解者七。"本人在此试以解释,并以此就教于方家。 相似文献
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施晓宇 《市场瞭望(下半月)》2012,(19):98-101
作为曾经的文学界编辑同行,使我对马未都先生产生钦佩。这种钦佩,不单单是因了他具有辨伪识真的一双慧眼,还因了他具有看透钱财乃身外之物的豁达胸怀。 相似文献
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施晓宇 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2008,22(4):8-13
<闽杂记>是清道光至成丰年问在福建为幕僚的浙江钱塘人施鸿保所著.作者以外地人新鲜的眼光和独特的视角,将自己的见闻及时搜集记录,为我们提供了福建(福州为主)丰富的风俗民情等相关文字资料.通过对<闽杂记>所栽闽人读书、藏书等文化、教育部分,可以归纳推演福州市民崇尚读书及好学精神的历史由来. 相似文献
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文学互补:故事传说与小说的递进关系 总被引:1,自引:0,他引:1
施晓宇 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2009,23(3):53-56
正像民间文学是文学的鼻祖一样,故事传说是中国小说的鼻祖.故事传说是小说创作的源头和初级阶段,小说创作乃是故事传说的提升、完善和高级阶段,二者之间存在着相得益彰的文学互补、递进关系. 相似文献