经世思潮与《荡寇志》的兵治革新思想

在农民斗争、西方列强侵犯的强烈刺激下,嘉庆道光年间出现了一股经世致用的社会思潮。俞万春关注当时迫切需要解决的社会问题,在军备、军饷、兵力等方面做现实研究,编籍资料,并以小说形式提出改进方案,其《荡寇志》明显地表现出经世致用思想。     

焦灼与无奈的双重交割——《阅微草堂笔记》京师叙写探析

“京师”乃清之都城,在《阅微草堂笔记》中形成颇具规模的京师叙写.京师叙写的形成与纪昀的生平、小说观念及身份有密切关系.其深切焦虑表现出纪昀的社会危机意识,对问题的无力反思显现出他的无奈和局限.     

论古代文学作品中骷髅意象之嬗变

在中国古代文学作品中有许多人遇骷髅的故事,其骷髅意象明显经历了从先秦魏晋散文所展示的道家至乐逍遥思想,唐宋以后宗教视域下的空幻机巧,以及世情理念下的怪异、教化性特征等几次大的演变。骷髅意象之嬗变,与道家、宗教发展有着密切的联系,是特定时代社会背景下作者心理特质的反映。     

《荡寇志》的妇女观与道家思想

<荡寇志>敢于突破男性权威,把女英雄写成率性天真、智勇神圣,能主宰自己,鼎助男性成就大业的命运之神,表现出浓厚的道家思想.     

论古代辞赋的空间书写与文化成因

辞赋在写作缘起和呈现形式、审美特性上都与空间相关。承续中国古人以己感物的思维特征和具体物象的空间表述方式，辞赋中的空间书写表现出强烈的意念化特征，追求美政、颂美皇权、离世独居、览胜抒怀、边域期许等不同的空间书写形式，是作家在不同人生际遇下情感历程的生动呈现，也是中国古代文士人生价值和道义精神的体现。     

中国古代辞赋中的农事叙写

中国古代辞赋对农事的叙写,是中国古代务本重技的农本思想、悲叹田园的悯农情怀以及中国文人以隐显志和以园艺表达治业之情的圣道情怀的生动呈现。中国古代的王权制度、农耕传统和崇实务本思想以及文人的生存境遇，决定了中国古代文人观农的立场和心态。     

论宋明书院赋之理学精神

宋明书院赋的发展与理学密切相关。书院是宣讲理学的场所,理学是书院教育的基本内容,二者相辅相成,盛衰同命。宋明理学家对书院的创建、兴复以及传播理学理想的精神使命,直接影响到书院赋的情感走向：叙说书院兴衰,并将之与圣道传承、世道人心相联系,表现出浓厚的忧道济世情怀。书院赋渗透着浓烈的朱子情结、道学情怀和对理学传统的忠贞维护。