扩大宣传面 增加发行量

我在邮电战线上度过了４５个春秋。我和报刊打了一辈子交道，也养成了学习、写作的习惯。１９９８年退休后，我共订有十几种报刊，其中主要的老年报刊有两种，一是县电信局为我订的一份《中国老年报》；二是我自己订的一份《中国老年》杂志。但我还想订一份咱省的老年性报刊。于是我找来保存的《全国报刊内容汇编》，在山西部分找了个遍，怎么也找不到老年性报刊。接着我到县邮政局询问，他们说，邮局发行的没有，你可到县老干部局问一下吧。３月１８日我到县老干部局，局领导热情地接待了我，并说，省委老干部局出版发行有《山西老年》杂志…     

他，一位美国人……

他，一位美国人……醒普，里力一天，正值我当班，一位身着夹克衫、行装简陋的外国人匆匆来到韶山市政府招待所登记住宿。我见是一位高鼻梁、黄头发、蓝眼睛的洋人，以为他要住高级宾馆，便问他：“我们这里没有很高级的客房，您愿住吗？”出乎我的意外，他用中国话回答：...     

吉林省成功举办玉米育种高级研修班

近日，由吉林省人社厅和中科院长春分院联合举办的“吉林省2014年玉米育种高级研修班”在吉林省农安县和长春市两地举行，来自吉林省各地市州农技推广站、农机推广站、种子管理站、农业类科研院所及玉米育种相关企业的专业技术人员、企业家及科技管理人员80余人参加了此次高研班。     

初中数学教学创新及能力的培养

数学学科是逻辑严密的学科,初中数学知识体系的学习需要学生能够进行联系性、全面性的数学思考,而初中学生的自主学习能力还不健全,需要教师通过加强教学创新和提高教学能力来给学生创造良好的学习环境、提供有效的学习路径,激发学生的学习潜力,强化自身职业素养的同时提高初中数学教学质量。本文提出初中数学教学中教师进行创新性教学并培养教学能力的重要意义,并就这个问题提出几点粗浅的建议。     

彝族海菜腔及其教育传承的特殊功能

海菜腔是云南彝族支系"三道红"的民歌,主要流传于云南省红河哈尼族彝族自治州石屏、建水、开远、个旧等地。海菜腔演唱内容丰厚、音乐形式独特、民族特色鲜明,2006年被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。海菜腔扎根于彝族人民生产生活之中,蕴涵着彝族特有的文化特质,其教育传承对人产生重要影响,具有特殊的功能。     

不屈不挠的船长

很多年前的一天，我偶然走进辛辛那提州的一家书店，看到有个男孩儿正在问老板是否有地理书出售。他大约12岁，面目清秀，衣衫褴褛。     

藏汉拟声词之异同比较

拟声词作为一种重要的修辞手段和构词法,在藏、汉修辞学和构词法中占有重要地位。文章通过对藏、汉学者们一直以来对拟声词的指称和归属问题的不同介定进行的总结和评析,以及对藏、汉拟声词使用上的异同和藏、汉拟声词汇的一般对照情况进行的分析,从修辞学、语言学和心理学的角度剖析和落实了藏、汉拟声词的语言属性,并且探讨和归纳出了藏语拟声词的组词规律。     

中国式现代化进程中民族学知识创新的面向、原则和焦点

民族学作为因应现代化而生的学科,理应在中国式现代化的理论深化和创新中有所作为。中国民族学有研究现代化的深厚传统和丰硕成果,中国式现代化的大力推进既对中国民族学的知识创新提出了急切要求,也为其提供了广阔平台,还激发其强劲动力。中国民族学的知识创新应面向：中国社会实践和重大战略、人类生存和发展的重要问题、民族学基本问题和方法。民族学知识创新的原则是：守“魂”、寻“根”、开“眼”、从实、原创。在大力推进中国式现代化的实践中,民族学知识创新应聚焦于“变”和“特”。     

族际互动模式及其转化

族体间的接触和互动有双面性,一方面能减少族际偏见,促进族际和谐;另一方面可能强化偏见,甚至引发族际冲突,因此需要对各民族的“交往交流交融”进行学理性分析,以便进行积极引导。族际互动可以分为直接模式和间接模式,直接模式可进一步划分为：交换、互惠、强制、合作、竞争、冲突六种模式。所谓的“族际互动”,很少是不同族体的全部成员间的互动,而是少数个体的情境性互动被泛化的结果。族际互动发生机制的重点是社会认同,尤其是族体身份认同。族际互动事关社会稳定以及国家长治久安,其模式需要向更加积极的方向转化,转化的基本条件包括：平等地位、共同目标、制度支持、媒体和教育支持、适当的时间和构建高层级身份认同等。     

浅论彝族“烟盒舞”及其文化特征

“烟盒舞”是彝族民间艺术中最具特色、发展水平也较高的一种舞蹈,是我国民族舞苑中的一枝艳丽琦瑰的鲜花。本文拟从“烟盒舞”的渊源、流传及其种类、基本特征等方面,揭示“烟盒舞”的深厚文化底蕴。