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曹漾漾 《佳木斯大学社会科学学报》2013,(1):101-103
依据的版本是《脂砚斋重评石头记》(庚辰本),进行讨论的版本是程高本《红楼梦》。林黛玉的死不是因为婚姻问题,不是因为她误会宝玉负心,也不是因为贾母、王熙凤等人设计的"调包计"。程高本中对林黛玉之死的描写也不符合曹雪芹原著的风格。林黛玉的死有许多原因,眼泪还债的原因是前世注定,具体的原因主要是林黛玉多心多疑、多愁善感等性格因素,以及林黛玉爱情至上,把爱情看得比生命还重的爱情理想。林黛玉自身的身体弱不禁风的加速了眼泪报恩的进度。林黛玉之死虽然是悲剧,但是在男尊女卑的封建社会、贾府败落的无人照顾的情况下,死亡也是林黛玉的必然结局。 相似文献
2.
曹漾漾 《佳木斯大学社会科学学报》2014,(3):96-98
人道主义提倡关怀人、尊重人和以人为中心的世界观,主张人格平等,互相尊重,提倡自由、平等和博爱。古龙的武侠小说深受现实主义影响,而人道主义思想作为现实主义的核心,对古龙的创作影响尤为深刻。博爱众生、追求幸福、维护尊严、永不言弃,这才是古龙武侠作品中传递的精神。知人性者为侠,在古龙作品中侠客们身上,人道主义思想得到了充分地彰显。 相似文献
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