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1.
朱洪强 《东北农业大学学报(社会科学版)》2006,4(3):84-86
大课堂条件下,教学要发挥在社会主义荣辱观教育中的主渠道作用,需做到以下四点:一是高等学校教师要做践行“八荣八耻”的表率;二是教师要运用灵活多样的课堂教学方式,培养大学生的荣辱观;三是在课堂教学中要切实理论联系实际,引导大学生自觉践行荣辱观;四是启发大学生在课堂上进行自我反思,制定改正措施,并公之于众。 相似文献
2.
朱洪强 《北京林业大学学报(社会科学版)》2002,1(2):5-9
如何处理好社会主义与资本主义的关系,是一个复杂而且必须解决的历史课题.从列宁实施新经济政策开始,中间经过毛泽东的新民主主义理论,再发展到邓小平的改革开放论,最终比较成功地解决了这一历史课题.全面总结马克思主义对此问题艰辛探索的经验教训,不仅有利于指导我国当前的社会主义现代化建设事业,而且也攸关世界社会主义发展战略的正确制定. 相似文献
3.
试论正确处理社会主义与资本主义的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
朱洪强 《北京林业大学学报(社会科学版)》2002,(3):5-9
如何处理好社会主义与资本主义的关系,是一个复杂而且必须解决的历史课题.从列宁实施新经济政策开始,中间经过毛泽东的新民主主义理论,再发展到邓小平的改革开放论,最终比较成功地解决了这一历史课题.全面总结马克思主义对此问题艰辛探索的经验教训,不仅有利于指导我国当前的社会主义现代化建设事业,而且也攸关世界社会主义发展战略的正确制定. 相似文献
4.
朱洪强 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(4):105-107
面对改革开放以来思想理论界对邓小平理论的诸多疑虑,胡绳有针对性进行了答复.胡绳认为,邓小平主要在四个方面提出了一系列马克思主义的新的论点.一是关于发展生产力;二是关于社会主义初级阶段;三是关于改革也是解放生产力;四是关于社会主义市场经济.此外,胡绳晚年对社会主义与资本主义关系问题,也极力关注、着力研究,从而阐述了邓小平利用资本主义来建设社会主义的新思路. 相似文献
5.
人与自然的关系是马克思主义生态自然观的核心问题.马克思主义认为,人与自然是融为一体的;劳动是对人与自然之间的物质变换的过程的控制;真正的人的生产是人与自然和谐相处的唯一途径.这些观点展现出辩证性、实践性、社会性的特点,对我国建设生态文明、实现人与自然和谐相处具有极强的指导意义. 相似文献
6.
朱洪强 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2012,57(5)
胡绳成长为马克思主义理论家的思维运行轨迹,展现出这样一条逻辑线索——三个基本环节,一个不断发展的思维过程.三个基本环节分别是接受马克思主义,这是他成长为马克思主义理论家的基础;运用马克思主义,这是他成长为马克思主义理论家的关键;在学术领域内丰富和发展马克思主义,这是他成为马克思主义理论家的标志.胡绳一生的学术思维过程,就是一个不断发展的过程,一个波浪式前进、螺旋式上升的过程. 相似文献
7.
朱洪强 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2011,56(4):118-123
胡绳面对1957年以后不断发展的“左”的指导思想,在学术上逐渐陷入迷茫与困惑的思想困境,其主要表现在3个方面:写作量不断减少直至最后放弃写作;学术观点的偏颇乃至错误;“文化大革命”结束以后对“两个凡是”思想的盲从。胡绳在此间的表现,决非个人独特的历史遭遇,而是当时的时代特征在学术思想上的一个缩影。从这一历史厄运中,得出的深刻教训是要始终坚持党的理论创新的正金字塔型机制。 相似文献
9.
以人为本。即把人民利益作为一切工作的根本出发点和最终落脚点,是中国共产党基本的执政理念,也是其执政理念的核心。
马克思实践哲学中的“人”指的是实践活动的主体;实践哲学的“以人为本”,意味着人的解放只有在现实的历史运动中逐步实现。
西方人本主义在对人和人的价值的肯定和认可上,与马克思主义有着内在的联系;但它与我们所讲的以人为本在哲学基础、提出的方式和现实意义上都有着根本的不同。
中国传统文化中的以人为本,其实就是以民为本,它虽是封建君主为维护其统治所进行的政治策划和政治主张,但不能因此而全盘抛弃,而应去其糟粕,取其精华。 相似文献
10.
朱洪强 《北京林业大学学报(社会科学版)》2002,(Z1)
如何处理好社会主义与资本主义的关系 ,是一个复杂而且必须解决的历史课题。从列宁实施新经济政策开始 ,中间经过毛泽东的新民主主义理论 ,再发展到邓小平的改革开放论 ,最终比较成功地解决了这一历史课题。全面总结马克思主义对此问题艰辛探索的经验教训 ,不仅有利于指导我国当前的社会主义现代化建设事业 ,而且也攸关世界社会主义发展战略的正确制定 相似文献