论《奇酸记》的批评话语与主体意识

《奇酸记》是清代戏曲家李斗根据《金瓶梅》改编的一部戏曲作品,主要表达张竹坡的“苦孝”主题。作为该剧的主要批评者,防风馆客以文本细读的方式对该剧进行评点,阐释了作品的主旨,考订了音律的得失,探讨了戏曲改编与舞台实现的问题。从批评意识来看,防风馆客不仅在接受中完成了对作品的批评,而且以积极的姿态探讨从戏曲改编到舞台实现的整个艺术生产过程,主体意识明显。防风馆客在批评中推究作者之意,考察改编得失并传达其审美期待,是一种理性化的戏曲批评。作为一种“实际批评”,防风馆客对《奇酸记》的评点对于探讨清代中期的戏曲批评及戏曲理论建构具有一定的范本意义。     

世界大同主义：从都市经验到政治

在近来的社会科学和政治哲学领域，世界大同主义（cosmopolitanism）这一概念正在复兴。这在很大程度上和全球化背景下的新的认识有关：一方面是由于全球化检验了现代民主并重新打开了后民族的政治规则；而另一方面则是由于它引起了社会生活的文化、经济以及政治等方面的重塑。