文学研究:从文化到文体

近几年的中国文学在众声喧哗之中似乎逐渐凸现了自己的“主潮” ,这就是对于作为文学存在的语境———思想史与社会文化史的关注。但这样的倾向是不是也可能出现离开文学文本的弊端 ?这也是许多学界同人正在热烈讨论的问题 ,为此 ,本刊特地约请西南师范大学中文系李怡教授为我们主持了一组“笔谈” ,希望在一个强调“文学之外”的时代重新唤起人们对于文本、文体这些“文学之内”事物的兴趣。我们相信 ,正是多种倾向的同时存在 ,才最终构成了文学研究在总体上的健康发展     

比喻与中国现代新诗的修辞阐释

比喻与中国现代新诗的修辞阐释李怡在人类的文学活动乃至一般的语言活动中，比喻是最基本的修辞方式，特别是对于格外讲究语言形式、推敲文法结构的诗歌艺术，情形更是如此。中国古人一向把“六诗”、“三义”作为诗的几大要素，其中就包括了作为语言修辞的比喻（比）；即...     

物态化与意志化的消长──论中国现代新诗的文化特征

中国现代新诗源于民族传统诗学与外来西方诗学，因此，物态化与意志化这双重品格的消长就成为其文化特征。意志化是中国现代新诗的重要走向，而物态化则是它的核心、归宿和取之不竭的能量之源。在中国新诗的实际运动中，二者彼此消耗、削弱，都不可能再完整地显示自己固有的文化价值取向。但与此同时，在一定角度上的相似性也使它们有机地融合，从而使“主客统一”这一诗学追求完成了从西方到传统的转折，使传统诗学的物态化精神实现了最关键性的调谐。     

信息产业集群网络结构初探

对信息产业集群网络的概念、种类、内容及信息产业集群网络中的各主要节点进行分析,在此基础上,探讨信息产业集群网络中的关系链条,最后从生产效率、治理效率、创新效率三个方面阐述信息产业集群的绩效.     

“民国文学史”框架与“大后方文学”

百年来的中国文学研究曾经一直为“命名”的问题而反复推敲。在中国现代文学的考察中引入符合历史实际的国家形态的视角,不仅仅是呼应了“中国文学史”固有的秦汉——唐——宋——元——明——清的以国家社会形态为基础的叙述模式,而且更有利于在一个准确的时空范围内厘清中国作家的特殊人生体验、社会遭遇、政治处境以及他们所依托的文化传播方式。如何看待“民国文学”阐释架构的合理性,不仅有助于解决文学史命名的难题,也将为“大后方文学”的研究创造新的可能。     

中国农村扶贫政策的减贫效应及其评价

围绕我国“农村扶贫政策在何种程度上减缓贫困”的争论性议题,从2950篇相关研究中筛选出159篇实证研究样本文献,提取531个效应值,运用Meta Analysis系统评价了改革开放以来我国财政扶贫的减贫效应及其结构和路径。采取FAT-PET-PEESE策略的计量结果显示:扶贫政策对农民收入增长和降低贫困发生率总体上具有正向作用,其中,增收效应接近中等程度,降低贫困发生率的作用则相对较弱;从结构上看,减贫力度从高到低依次为产业扶贫、教育扶贫、搬迁扶贫、社保扶贫和生态扶贫。此外,贫困人口的行为能力差异被证明是减贫效应的可能作用路径。新时期扶贫政策应保持基本的连续性,政策实施应以强化农民反贫困能力建设为核心,探索建立相对贫困治理的长效机制。     

产品机会缺口分析

产品机会缺口分析作为新产品开发中研究用户需求的一种方式,它所要扮演的角色是在社会新趋势下发现现有产品的不足和产品使用者的潜在需求,从中找出产品的创新、改进空间,并以此来引导新产品的开发。社会趋势发生改变,用户对产品的评价标准会有所不同,产品角色也会发生相应的转变。当现有产品所能满足的与用户的新需求之间出现空缺时,就会出现产品的机会缺口。文章通过当前产品的情感价值需求这个机会缺口的分析来说明之。     

何处的汉学?怎样的慌张?——讨论西方汉学的基本角度与立场

西方汉学尤其是美国汉学对中国现代文学研究形成了很大的冲击.在今天,讨论这样的冲击必须首先追问:我们所讨论的对象在西方学术话语中处于什么样的地位;作为中国学人的我们,在面对这些"异质"话语之时,又该持有怎样的心态.只有弄清了这些问题,才能最终保证中外学术对话的有效性.     

个人欲望:创造社作家日本体验的基点

在中国近现代学人的留日史与现代思想发展史上,1912年前后是一个值得注意的时问点,在此前后的留日学人受现代民族国家构建的影响有着不同的日本体验.此前的留日学人的日本体验其实就是日本社会文化的现实经验与建立民族国家这一中国目标的一种感性对话,而此后留日学人的日本体验则更多表现为日本社会的个人生存状态与留日学人自我的生存遭遇之间的感性对话.前期创造社作家群绝大多数是在1913年以后留学日本的.与梁启超、鲁迅兄弟等学人的"日本体验"不同,创造社作家更直接地陷入到了个人欲望的纠缠与挣扎之中.这一方面属于日本大正时期的"成金"刺激的结果,另一方面却也交织着个人生存的种种艰难与屈辱.以个人欲望为基点的日本体验构建了中国新文学作家精神世界中新的个人/国家的关系模式.这一模式,影响着创造社作家们自我实现、承担社会责任的具体方式,其动力、活力与问题局限都在其中.     

日本生存的实感与中国诗歌的近代变革

中国诗歌的近代变革与日本有着很深的渊源 ,日本之于中国近代诗歌发展的特殊价值首先是一种生存实感的价值。从黄遵宪到梁启超 ,中国诗人正是在日本的实际体验中 ,发现了诗歌创作的“兴味” ,从而推动了中国诗歌的“革命” ,“新派诗”从理论到实践都具有与当时的“同光体”诗歌甚至“新学诗”根本不同的价值 ,这一价值的获得就在于中国诗人的前所未有的“日本体验”。