邓小平科技管理思想

从科技管理的视角学习和研究邓小平理论,能更加深刻地认识他的"第一生产力"理论和"科教兴国"思想内容的丰富性、深邃性和现实性。邓小平同志历来重视科技管理工作,他关于科技管理目的、内容、特点、队伍建设等方面的重要讲话和指示,构成了他的科技管理思想体系,其核心就是调动科技工作者的积极性,充分发挥他们的聪明才智,真正落实"第一生产力"的理论。邓小平科技管理思想对于我国科技事业发展具有重要的现实意义,是我国科技管理工作的理论指导。     

科学的文化读解

一、科学的文化含义 科学被人们视为是一种知识体系、一种方法、一种价值、一种精神、一种社会活动等。科学被“看作是发生在人类社会中的一系列行为”①。这种行为是独立的人类行为系统，有着丰富的文化内容，与其他文化有着关联。“科学文化确实是一种文化，不仅是智力意义上的文化，也是人类意义上的文化”②英国文化人类学创始人泰勒认为“文化是一个复合体，其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及人作为社会成员而获得的任何其他的能力和习惯”③由此可以看出，科学文化也是一个复合体，科学文化＝科学家＋科学知识＋科学信仰…     

资本主义工业化与人类生存环境的矛盾──对霍克海默《启蒙辩证法》中有关环境问题观点的分析

法兰克福学派代表人物霍克海默（Ｍａｘ Ｈｏｋｈｅｉｍｅｒ，１８９５－１９７３）出生于德国斯图加特，他曾先后在慕尼黑、弗赖堡和法兰克福大学学习。１９２２年他以《康德的判断力批判》一文获哲学博士学位。１９２３年他留在法兰克福大学任教；１９３０年获得该校哲学教授职位；１９３１年他继维也纳著名哲学家、法学家、政治学家格律思堡之后，任法兰克福大学社会研究所第二任所长。从此，该研究所转向以社会哲学为主的研究方向，逐渐建立起“批判的马克思主义”——法兰克福学派。霍克海默以及该研究所大部分成员都是犹太人。１９３…     

论“科学产翁”现象

在科学发展史中 ,从文化人类学角度来看科学的“社会组织”更像是一种“原始部落”。在这种“原始部落”中权利的轴心由权威构成 ,以权威为轴心构成了社会分层的结构。科学组织的各个社会层次彼此联系并相互作用。社会公众基本上是以这种观念看待科学组织及其成员的社会特点 ,即科学社会组织是以科学权威为权利核心的松散的社会结构。科学社会组织的这种特点是由于科学研究主要表现为个体的思想活动 ,这种思想活动是可以超越社会组织或不完全受组织的束缚。这也造成了科学社会组织内人与人的联系具有主观选择性。科学社会组织内人员实际的交…     

技术的困惑与出路——E·舒尔曼科技哲学探析

现代技术越来越深入、改变和支配人类固有的社会结构和文化传统 ,其后果难以预料。舒尔曼认为 ,悲观的超越论者和乐观的实证论者都难以为技术指出“有意义的展望” ,解决人类的技术实践问题只能依靠独立于人之外的宗教力量 ,只有服从于“上帝”的“意义原动力”才能获得完满的意义。这种将现代技术的发展问题归于虚幻的“上帝”的客观唯心主义做法 ,使这一问题在他的宗教维度的哲学中得以轻易地逃遁。技术发展的事实并不像他所预料的那样 ,他的解释存在严重的认识论问题。我们认为技术与人类未来的真正出路在于用马克思主义的唯物主义哲学统领技术发展 ,在逻辑—历史统一的方法中正确而恰当地发挥社会主体的主观能动性     

科学组织自主创新的文化机制

自主创新的组织层面是非常重要的:一方面组织成为对外部环境响应的单位,如何采取对策适应外部的竞争环境;另一方面组织成为研究人员的实际的行动场所。实际上,科学研究活动就是通过组织的战略、文化、管理模式、基础条件(信息库、知识库、技术设备、交流平台)等要素的互动而形成的组织行动模式。按照国家创新体系来理解,自主创新涉及到了政府、企业、大学、研究院所、中介机构等社会组织,一个自主创新成果的出现往往是在社会、经济、政治、文化等因素的影响下,在组织创新目标、组织文化、组织战略和组织激励的因素下激发的产物,即组织文化是…