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1.
和平与发展是当代世界的主题,它反映了当今时代的总特征、总潮流、总趋势,反映了当今时代的两股伟大潮流,体现了国际关系体系发展的总方向和根本性质。和平与发展这两股时代潮流决定着世界命运,人类不可能在毁灭性的世界战争中生存和发展,也不可能在充满饥饿、经济萧条、贫富悬殊的世界中维护真正的和平。和平与发展是当代世界的主旋律,是当代不同制度国家繁荣昌盛的催化剂。邓小平同志提出的关于和平与发展理论是对马克思主义时代理论的创造性运用。  相似文献   
2.
试论建设有中国特色社会主义理论的历史地位金正浩,李正奎建设有中国特色社会主义理论是以邓小平为代表的中国共产党人在新的历史时期取得的伟大理论成果。这个理论,把马克思主义基本原理同我国的具体实际相结合,是在总结以往的实践经验,特别是总结改革开放以来建设社...  相似文献   
3.
韩国的“民众神学”及其宗教作用的反传统性质李正奎基督教神学是反对科学唯物主义和无产阶级革命的思想一具,这是勿庸置疑的。尽管19世纪中叶,在欧洲曾经出现过所谓“基督教社会主义”的理论思潮,但它也“只不过是僧侣用来使贵族的怨愤神圣化的圣水罢了”。[1]然...  相似文献   
4.
在韩国,基督教是作为西学被传入的,它对韩国近代的社会变迁既起到反对封建思想文化的启蒙作用,也起到对西方的科学、思想文化以及教育注入与普及的媒介作用,从中也流露出要征服异教民族的文化殖民主义本性.  相似文献   
5.
从马克思主义哲学的主题转换及当代科学发展观的视觉上看,我国哲学界关于哲学基本问题及哲学基本派别划分的理论,在总体上存有尚未摆脱近代形而上学倾向之嫌。马克思主义新世界观所关注的是人类的生活世界,而不是追溯世界的初始原本或终极存在,哲学的功能不仅在于解释世界,更重要的是在于改造世界。马克思主义新世界观对实践赋予了新的本体论意义,为当代以人为本的科学发展观提供了坚实的实践唯物论前提。  相似文献   
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