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以王船山"诚"之义蕴,论述儒家义理中所蕴含之"治疗意义",此治疗意义有助于当代之吾人立于生存需求之上,进而追寻"意义价值之需求"。自觉自我之生命意义并实践之。是以本文之开展,从"船山以乾坤两卦,论述吾人之所以为人之意义并论述‘恶’从何出";接着阐述船山义理中,"如何体现‘诚’"。希冀将隽永之船山义理体贴于吾人所处之生活世界中,并践履当代儒学之使命,吾人能透过船山之义理为据,对于修养工夫之方法与历程之引导能建构出一套身心安顿之法。治疗受虚妄与异化之苦痛之吾人,并进一步做到挺立自我、及物润物,使吾人生命获得疗愈,恢复真实无妄之人生。以下即依上述架构,逐步展开讨论。  相似文献   
2.
船山借训释《孟子》发挥其"主横渠、兼朱子、反陆王"的思想.在船山诠释视域中,"性""情""才"是不同的概念,"情"的概念并非朱子所理解的仅为情感之展现;船山为避免陷溺情证性善之理论困难,强调情虽有负面意义,然亦有正面功效.船山严格划分性体与才之不同,指出人之才虽会因质不同而有所分别,然不影响人道德实践成圣之可能,强调了儒家义理中下学上达之可能.  相似文献   
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