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1.
熔炼,从它的象 徵意义说,可以是指 个人品格的塑造,甚 至可以是指凤凰涅盘 般地对生命的超越。 然而对玉柴铸造厂高 级技师零智勇来说, 熔炼是他从事32年的 职业,是他数十年孜 孜以求的事业。 炉前飞舞的火苗, 扑面的灰尘与热汗, 激发著零智勇强烈的求知欲和创造力。从参加工作开始,他就对眼前烈焰熊熊的熔炉产生了浓厚的兴趣。干一行,爱一行,他细心观察生产中的每个细节。他喜欢围著炉容转,经常和修炉工一起钻进炉里探个究竟,积累了丰富的经验。 零智勇经济并不宽裕,工资发下来,首先想到的是买书。书架充实了,自己却一圈…  相似文献   
2.
笑汀 《老年人》2007,(10):48-48
三面环武陵、雪峰二山,全境滨沅、澧、洞庭之水,常德可谓尽得山川之雄奇灵秀。然常德赢得千秋之誉、迎来四海之宾的魅力,绝非单纯得之于造化之功。追本溯源,陶渊明的《桃花源记》应是开启常德“深闺之门”的第一把人文钥匙:在中国大地上,因一诗一文而得以开发、发展的城市或景点应该不少,但都远不及常德之如此典型。  相似文献   
3.
杜鹃 《现代妇女》2014,(12):298-298
在当前新媒体环境下,高校对于传媒人才的培养必须调整目标和方法才能适应新媒体时代的来临,研究如何培养出适应新媒体环境的复合型传媒人才成为一个重课题。陕西高校众多,开设新闻传播专业相关的学校有近20多所,在校学生有近万人,可谓人力资源丰富。但纵观新媒体产业的发展在陕西省既无品牌企业亦无领军型人物,这与我们省拥有丰富文化、人力资源无疑是不相符的。究其原因,我认为是因为我们培养出的人并不能很好的把陕西文化与新媒体相结合,我们培养出的只是人力,而非人才。陕西省政府在十二五规划中提出大力发展文化产业.做大数字出版、动漫、网络传媒、咨询策划等创意产业,建设现代文化产业体系,这些都是新媒体相关领域.如果没有熟悉新媒体环境,了解陕西文化的复合型人才是无法完成这一目标的。本课题即是研究如何在高校的教育中,开拓思维,改变培养途径,培养出能将陕西文化与新媒体环境相结合的传媒复合型人才。  相似文献   
4.
多媒体教学原理及其实现   总被引:1,自引:0,他引:1  
多媒体教学是多种教学媒体根据教学对象、目标、内容以及教师自身特点等因素的综合需要而组织在一起的 ,目的是使教与学的效果达到最佳。因此 ,首先应认识教与学过程的要素 ;其次应了解各种视、听觉媒体在教学中的作用与特点 ;然后选择各种媒体的实现方式 ,并按教学需要进行组织。多媒体计算机辅助教学是目前实现多媒体教学的最佳手段 ,应充分利用计算机硬件 (视频输出 )和软件 (动画、交互、仿真、虚拟现实等 )技术为教学服务。  相似文献   
5.
人文学科对社会发展的贡献中韩国际学术会议于2009年8月28日在中国北京举行。会议由中国社会科学院国外中国学研究中心和韩国经济·人文社会研究会人文政  相似文献   
6.
笑汀 《老年人》2009,(6):39-39
成都武侯祠有清代剑南节度使赵藩写的一副楹联:“能攻心即反侧自消从古知兵非好战;不审时则宽严皆误后来治蜀要深思。”以一武官具如此之见识与文才,殊为难得。但从世事的逻辑来看,“审时”比“攻心”更能令“反侧自消”。而且,要深思的又岂止是“治蜀”者?  相似文献   
7.
笑汀 《老年人》2008,(6):38-39
邵阳出将才,尤以近代为最。晚清封疆大吏魏光焘、国民党高级将领廖耀湘均为青史可传者。但就造福中国社会的功绩而言,则未足望蔡锷的项背。蔡锷短暂的一生,不仅充溢着金戈铁马之豪,也浸润着风流文采之雅。  相似文献   
8.
论补充医疗保险的经营模式选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
发展补充医疗保险是当前我国医疗保险制度完善的重要环节,而其经营模式选择是影响其发展的核心问题。从我国情况分析,由社保机构与商业保险公司合作经营的模式应是发展补充医疗保险的合理选择。  相似文献   
9.
从曹禺戏剧透析知识女性的妇女解放之路   总被引:1,自引:0,他引:1  
曹禺塑造了许多栩栩如生的知识女性形象 ,她们深受五四运动的影响 ,并以不同方式反抗着黑暗的半殖民地半封建社会的压迫。为此围绕曹禺剧作中的知识女性的悲剧命运及成因 ,分析了曹禺剧作对妇女解放道路所指明的方向 ,即由个体解放走上集体解放之路  相似文献   
10.
杜鹃 《兰州学刊》2006,(3):60-62
较之于西汉,东汉的祭祀乐舞体系更系统化、规范化。东汉建立乐舞伊始就以复古为总的指导方针,但它是以王莽元始改制时所建立的制度为蓝本。单就体制而言,东汉祭祀乐舞分为郊祀乐舞、祭祖乐舞和其他祭祀乐舞三大类。郊祀乐舞大体与西汉元始时期相同。祭祖乐舞,东汉历代帝王有所兴作。由于东汉提倡节俭,故东汉各皇帝的庙乐制度与西汉大不相同。关于其他祭祀乐舞的记载并不很多,我们只知其有乐舞,不确知为何。从总体来看,东汉祭祀乐舞的建设分为光武帝草创时期和明帝之后的完善期,其中,汉明帝时期是东汉礼乐制度建立的重要阶段。  相似文献   
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