生物质能利用与农业生态环境关系探讨

本文从农业生产与能源的关系角度论述了人类在不同的历史时期从事农业生产对生态环境的影响,并探讨了生物质能的利用在改善农业生态环境方面的作用,重点介绍了中国在生物质压缩成型技术领域的研究、应用及其在促进农业生态环境方面的作用。     

莫把“突破”当回事

据新华社记者对部分群众越级信访事件的调查表明，相当数量农民受到不法侵害时，不是通过正常法律途径解决，而是走上了上访之路，有些完全可以在基层司法部门解决的问题，竞越级上访到省里甚至中央。     

要在书法技巧上做文章

人们常讲的一句话叫“功到自然成”。这句话适用于任何领域，尤其是艺术和竞技行业更为恰当。如果说运笔是解决基本功的主要方法和途径。那么，技巧则是基本功的充分发挥和运用。前者是训练实习阶段，而后者则是真枪实弹的作战。在运笔技巧上要做到以下几点：     

心灵的避难所──论晏几道的恋情词

宋词以善言“艳情”著称。对宋恋情词的深入理解,是宋词研究的必须项目。本文选取晏几道恋情词,从三个层次透视其表达方式、基本内涵、心理成因等,为宋词研究做点新的尝试。 爱恋词第一层次:一见钟情 晏几道是位多情词人。他在友人家饮酒听歌,便对其歌婢侍妾情有所钟;在江湖上落魄飘零,便对偶遇的歌儿舞女念念不忘。他一再堕入爱河,又一再被迫别离,留下众多恋情相思的词篇。在这类词中,他表达爱恋最常见的方式就是一见钟情。如《临江仙》: 记得小 初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。这里明白无误地告诉人们:词人初…     

哈尼族婚俗文化探析

哈尼族是云南省少数民族中人口较多的民族,共130万人,主要分布在两江两山之间的广阔山区,即元江和澜沧江、哀牢山和无量山之间的红河哈尼族彝族自治州、思茅地区、西双版纳傣族自治州、玉溪市以及昆明市的部分辖区。哈尼族支系繁多,语言差异也比较大,但各支系间的婚俗差异并不十分明显。众所周之,婚姻习俗是一个民族在长期的历史发展过程中形成的社会现象,是一个民族传统文化的重要内容之一。一个人、一个家庭、一个家族乃至于整个民族的繁衍和发展莫不与婚姻有着不解之缘。本文将从婚姻的角度对哈尼族的婚俗模式及其文化源流作一粗浅的探索…     

论中国古代的"色性说"及两性之不平等

人们常常以“食色性也”证明古人承认性爱之本能 ,却没有意识到这种价值判断仅施惠于男性 ,恰恰是对女性实行压制的权威性话语 ,助成中国几千年宗法伦理制下男女的不平等。文章以古籍中的“色”指女人着手 ,分析两性所受之不同对待 ,说明女性无权“好色”及在两性关系上的被动甚至被占有的地位 ,从一个方面解释了中国古代的社会生活特点。     

试论南方少数民族神话传说与风俗习惯的关系

我国少数民族神话传说是一座蕴藏极其丰富的文化宝库。近几年来,它愈来愈受到学者们的青睐。大家从各自学科的角度,多层次多方位地对其进行了研究和探讨,取得了许多可喜的成果。本文试图对南方少数民族神话传说与民族风俗习惯之间的关系谈一点粗浅之见。 一、神话传说是原始初民的世界观 关于原始文化和神话传说,自从西方人类学派的代表爱德华·B·泰勒提出了一系列的神话理论之后,安·兰格、赫·斯宾塞、詹姆斯·B·弗雷泽、列维一布留尔、西格蒙德·弗     

中华首创音字之元祖——卢戆章

我国第一个发明汉字拼音的人是卢戆章.1892年,卢戆章《一目了然初阶》的出版,被人们称作"切音字运动",并称之"筚路蓝缕、披荆斩棘的首创劳动,具有何等重大的意义".卢戆章(1854-1928),字雪樵,福建同安人.年青时代刻苦好学.当时,"欧化东渐",卢戆章很受影响,开始学习西洋的科学知识.21岁去新加坡半工半读,     

关于单形外接球半径与内切球半径的两个不等式

建立了ｎ维欧氏空间Ｅｎ中ｎ维单形的外接球半径与内切球半径的两个不等式,改进了ｎ维Ｅｕｌｅｒ不等式和已有文献的结果．