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1.
理论与实践中关于所有制问题的论争,一定程度上是对马克思所有制思想认知上的分歧。为厘清论争的焦点与分歧,需要回到马克思所有制思想生成的逻辑理路当中:从马克思第一次遇到对所谓物质利益发表意见的难题,使其认识到建立社会主义所有制的目的是维护绝大多数人的利益;从对资本主义社会生产剩余导致分工产生了私有制,使其认识到未来建立社会主义所有制的依据是现实生产力的发展状况;从对资本主义私有制产生、发展、消亡历程的整体把握,使其认识到未来社会主义所有制是所有、占有、支配、使用关系的总和。追溯马克思所有制思想生成的逻辑理路,从整体上把握马克思所有制思想的内涵,是将马克思所有制思想精准应用到中国特色社会主义经济制度实践的理论归旨。  相似文献   
2.
杨同飞 《现代妇女》2014,(3):I0017-I0018
维吾尔族"恰依"活动,伴随着民族地区的社会、经济、以及生活水平的不断提升已经发生了一些变化,这些变化当中有利于社会发展的一个方面,也有不利于社会发展的一个方面,笔者借助社会基础重构这样的一个分析工具,对维吾尔族"恰依"活动在田野调查的基础上,进行调查、分析和研究,从社会学的角度来认识和探讨维吾尔族"恰依"活动给当前的社会转型所带来的影响。  相似文献   
3.
优化政治生态是中国现代政治发展走向纵深的客观必然,更是当前中国政治不断完善的历史自觉。优化政治生态,凸显了中国共产党直面现实、改造现实的勇气和决心。中国共产党作为中国政治生态的主要参与者,其自身形象的优劣好坏直接影响执政地位和执政根基的稳固,中国共产党自身形象建设中的党性修养、党员觉悟、党员作风是优化政治生态的三个核心,是构建"山清水秀"的政治生态的重要载体。本文基于优化政治生态的视角分析中国共产党塑造自我形象的基本经验。  相似文献   
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