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杨启辰 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1987,(3)
马克思主义哲学诞生后的一百多年里,没有停止过它的发展,今天面临着向前发展的更加广阔的道路,这个发展动力就是社会主义现代化建设的火热的斗争实践。 当前,我国的社会主义现代化建设正在迅猛发展,各个领域的改革正在深入进行,经济基础处在一场深刻的变革之中。在这种 相似文献
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杨启辰 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1983,(3)
哲学基本问题具有深刻的历史根源,“其根源在于蒙昧时代狭隘而愚昧的观念。”(《马恩选集》第四卷第220页)早在远古时代,人们不知道自己身体的构造,常常受梦中景象的影响,不能解释作梦的现象,于是就产生一种观念:他们的思维和感觉不是他们身体的活动,而是一种居住在身 相似文献
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论回族经济发展的最佳取向、社会作用和发展趋势 总被引：2，自引：0，他引：2
本文围绕西部大开发 ,从回族经济发展的最佳取向、回族经济的社会作用和回族经济的发展趋势等三个方面 ,提出了对回族经济发展的看法。 相似文献
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党和政府一贯将经济工作视为民族工作的中心任务。加快民族地区经济文化发展，在国家现代化建设中具有重要作用。应实行“互补互济、各展所长”的经济发展战略，以双向开放战略扩大民族地区与国内外的横向交流，从而加快发展民族地区的经济文化事业 相似文献
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回族作为信仰伊斯兰教的民族,其礼仪礼俗源渊流长,对回族共同体的形成和发展具有极大的凝聚作用,并渗透到社会生活的各个方面。回族的礼仪礼俗不仅在道德修养和道德建设中发挥着重要作用,而且在交际、日常生活、国际交往中亦无时无刻不体现出来。为了弘扬回族的礼仪礼俗所体现的伊斯兰文化,本文着重探讨了回族的礼仪礼俗在精神文明建设、经济发展和塑造企业文化中的作用 相似文献
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杨启辰 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1990,(2)
《古兰经》是一部光辉的典籍,具有很高的社会价值和学术价值。这一影响深远的宗教方面的巨著经久不衰,流传一千三百多年(至今还在流传),其原因何在?这是个值得研究的问题。现就《古兰经》产生的意义、历史地位及哲学思想作一探讨,以求教于专家、学者。 相似文献
7.
究竟怎样理解恩格斯关于哲学基本问题及其两个方面的关系的论述?是否有哲学基本问题和最高问题之分?哲学基本问题的第一方面是不是划分唯物论和唯心论的唯一正确的标准?哲学基本问题的第二方面应作怎样概括?对此,哲学界历来有不同看法。这些看法直接涉及到对恩格斯关于哲学基本问题的论述的理解,因此有进一步展开讨论的必要。 相似文献
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马克思、恩格斯在对古代物质观念批判继承的基础上,总结了近代自然科学的优秀成果特别是十九世纪自然科学的三大发现,创立了辩证唯物主义的物质观,构成了马克思主义哲学的重要内容。一百多年来,辩证唯物主义的物质观经受住了实践的检验,证明是正确的。但是近几十年来提出了一个新课题,就是自然科学的最新发展怎样丰富和深化了辩证唯物主义的物质观?有人说,自然科学向马克思主义哲学提出了挑战,这种说法未必能够成立,但自然科学领域提出的新问题确实需要我们作出新的哲学概括。我们既不能对自然科学新成果视而不 相似文献
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中世纪的阿拉伯亚里士多德学派,在近现代欧洲所产生的影响是不能低估的.文章在介绍了阿拉伯人的翻译运动后,集中论述了阿拉伯亚里士多德学派一经形成,在西渐过程中便给欧洲黑暗的中世纪带来曙光,震动了欧洲思想界.接着系统阐述了阿拉伯亚里士多德学派对欧洲的多方面的影响,为进一步研究阿拉伯亚里士多德学派提供了线索和参考. 相似文献
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为了坚持辩证唯物主义真理观,本文就真理和谬误的相互关系以及正确发挥真理的作用问题,谈谈我们的一些看法。 一 真理是否包含谬误,谬误是否包含真理,这个问题现在又被重新提了出来。我们认为,作为认识过程中的一对矛盾,真理和谬误不是互相包含的关系,而是对立统一的辩证关系。真理是人们对客观事物及其规律的正确认识,包含着不依赖于主观形式的意识的客观内容,是主观和客观的符合和一致,谬误是人们对客观事物及其规律的歪曲 相似文献