一个辛勤耕耘者的足迹——记李鼎文教授

他年已七旬,仍精神矍铄;虽退休在家,却手不释卷。他的精神世界富有,物质世界却显得清寒;他在中国古典文学的天宇里纵横驰骋,却在万花筒般的人世闻步履维艰。他的一生并不出人头地,走过的路却是实沉沉的;他在讲台上叱咤风云、醍醐灌顶;谈到自己时总是谦虚谨慎,很注意分寸。这里记下的是他的点点滴滴,但愿对于后来者有点启示。     

长三只眼的人——记特异功能大师宋勋杰先生

我要告诉大家的是一个具有特异功能的人.说起特异功能,大家都不太相信,觉得玄乎,远不是那么回事.我自己也不相信,总觉得这可能吗?但是,当我见到了宋勋杰先生,听到了他的谈话,了解了他的情况后,我开始退却,不得不承认这世上确实存在着特异功能,存在着具有特异功能的人.人类有许多神密现象,而其核心是生命特异现象.这些特异现象最生动、典型的表现就是气功高级功夫及人体特异功能.作家柯云路曾考察过生命特异现象,有鸿篇巨制特能说明问题.我不奢望这篇短短的文字说明什么,只是把宋勋杰先生介绍给大家和社会.宋勋杰先生虽然具有特异功能,但他又是一个默默无闻的人.     

一腔热血 数代夙愿——记为实现法治而奋斗终生的吴文翰教授

冒着刺骨的严寒,我在林立的楼丛中找到了吴文翰的家。 门启处,一位中等个儿、皮肤褐黄、身材略胖的老人站立在我面前。自报家门并表明来意后,老人客气地点了点头,随之引我进了客房。一杯熟茶,满屋暖气,我浑身的肌肉复苏了。 他就是吴文翰,我拜访的对象、慕名已久的法学家、兰州大学法律系教授。而今己七十八岁,将近耄耋之年。     

人口、就业及其它

现代化的关键是人的素质。中国要现代化,关键自然是中国人的素质。中国人的素质怎么样呢?这是一个很难回答的问题。说它差吧,会有人说中华民族勤劳勇敢、充满着智慧,有几千年的文明史等等等等。说它高吧,汪洋大海般的文盲半文盲、法盲半法盲、科盲半科盲就足以使人汗颜。我们曾经自豪过的地大物博、人口众多这一特点,已被历史的发展证实了地不大物不博,更被严     

敢教日月换新天——记姜学濂和他的律师事务所

提起美学濂和以他的名字命名的律师事务所,在武威那块地方,知之者众多.姜学濂手中无权,囊中无物,何以有那么多人知晓呢?这与他的名气有关.山不在高有仙则名.姜学濂声名远扬,可他依旧不是仙.正因为他不是仙,是一个普普通通的人,笔者更有兴趣探究他的过去现在以及将来,为他唱上一曲.美学濂服从了这个决定美学濂生于1936年,屈指一算已62岁.假若吃公家饭,类似他这个年龄和职务的人,都不得不离开岗位,退休居家.但是,姜学濂不属于这类,他的命运掌握在自己手里.也许是由于这个缘故,还是因为他那与生俱来的民勤人的勤劳勇敢顽强不屈的精神,     

走向辉煌——甘肃省水利学校一瞥

这是一所工科类普通中等专业学校,系甘肃省水利厅所办,是为甘肃省水利战线培养中等专业技术人才的地方,人们通常称之为水校.水校座落在兰州东郊的柳沟坪上,距市区很近.它背倚窦家山,面朝着苍茫大地,当每天的红日露面时,校园内红霞一片.由于它所处地势较高,又在郊外的田野间,它是那么静谧而又宽阔,刹那间可以使你心境畅顺.在这里可以俯瞰山川美色,又可以饱览自然风光,益于陶冶性情净化心气,实在是个读书育人的好地方.     

建设有中国特色的社会主义文化——江泽民讲话与邓小平论文艺

在党的七十周年生日时,江泽民同志发表了重要讲话。对于具有中国特色的社会主义经济、政治进行了明确地阐述以后,又阐明了具有中国特色的社会主义文化。什么是具有中国特色的社会主义文化呢?他指出,“必须以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导,不能搞指导思想的多元化;必须坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和‘百花齐放、百家争鸣’的方针,繁荣和发展社会主义文化,不允许毒害人民、污染社会和反社会主义的东西泛滥;必须继承发扬民族优秀传统文化而又充分体现社会主义时代精神,立足本国而又充分吸收世界文化优秀成果,不允许搞民族虚无主义和全盘西化”。江泽民同志语重心长地告诫大家,“我们应该牢牢把握有中国特色社会主义文化的这些基本要求,极大地提高全民族的思想道德和科学文化素质,促进社会主义物质文明和精神文明的发展”。     

道是无情却有情——记兰州大学刘家声教授

刘家声这个名字,我很不熟悉。那是因为我对政治经济学一窍不通,这方面的名人我自然孤陋寡闻了。 有幸,拜访了刘家声,并与之谈叙了两个半天。我的知识视野不仅得以开阔,更重要的是他使我认识了他,了解了他,也对政治经济学产生了兴趣。我以为改革开放,搞活经济的同时,就是我国经济学逐步发展不断完善的时期。经济学界的人士们高擎着马克思主义的大旗,纷至沓来,脚步声声。刘家声是当之无愧的其中之一。     

丹心一片照汗青——记优秀专家张宗林同志

我常常同自己,如果没有了这每月的工资咋办?如果上医院看病需自费又咋办?我自己回答不上来,觉得那不可思议,这是否是铁饭碗带来的弊端呢?十有八九是。但是,这与每个人的个性、意志、地位、价值观等等有着密切的关系。你是一个官高位尊的人,自然希望一切都应有国家负担,天降大任于我,这是理所当然,你是一个一步也寓不开那个单位的人,自然不敢想别的,皇粮虽少,那可是旱涝保收!然而,张宗林不是这样的人。他与吃皇粮的干部们一样,曾享受过计划经济赋予过的恩泽,走过一段亦步亦趋的路;他又敖然决然地扔掉了铁饭碗,拒绝了皇粮的恩爱,吃起了自己做的饭。大概是自己做的饭吃起来香,顺心舒畅,张宗林的身体很健壮,他的事业很兴旺,他对于自己钟爱的工作耿耿于怀。他每天都在奔忙,因为他和他的同事们不但要绐社会留个好名,还要为自己的柴米油盐费心耗力,张宗林是个优秀的专家,他头上的光圈一串串: 1982年,他被评为甘肃省轻工战线先进个人:1983年到1991年连续7年被评为兰州市先进科技     

儒学与现代化

什么最具中国特色?儒学。 宏扬民族优秀传统文化,应优先宏扬儒学中的精华。 人们的道德修养、价值观念、人际关系等,应尊儒学为指导学说。 这是否有点独尊儒术拉时代的车轮倒转呢?如果我们不是从名分上而是从实际上来考察研究问题的话,我以为儒学出自中国,儒学思想流传几千年,在中国以至东亚各国长盛不衰,恐怕是与中国的国情有着密不可分的关系。如果不是中华民族民族的性格,引出了儒学的话,那便是儒学影响了中华民族民族的性格。如是前者,那叫秉性难改;如是后者,那叫瓜熟蒂落。不论是前者还是后者,都