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民政局是党和政府履行社会管理和公共服务职能的重要部门,在新形势下,为使民政工作在行政管理方式、内容和手段的运用上更电子化、网络化和现代化,通过加强民政信息化建设,将网络信息技术广泛应用于民政各个管理领域,是转变政府职能、改进管理方式、降低行政威本、提高工作效率的有效途径,是促进民政事业快速发展的重要手段,是为群众提供优质服务的迫切要求.本文通过研究民政当前信息化的现状,剖析民政未来的发展思路、工作特点,明确民政信息化发展的目标、原则及任务,最后提出信息化建设的一些思路和策略. 相似文献
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杨玉莉 《河南科技大学学报(社会科学版)》2010,28(3):30-34
对老子以"贵柔"知白守黑"为代表的行为准则,人们往往给予"消极保守"的评价。其实老子并非真是消极保守、否定进取:其一,"道"本自然,不具备价值判断;其二,"德"存于社会,但人不能做到"立德","德"需以"道"为体,才能复归于真德;其三,老子更看重"道"的根源性、统一性、自然性、和谐性,因此万事万物、人的一切言行的正确与否最终都归于"道"的标准。老子哲学的积极本质仍具有现实指导意义。 相似文献
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杨玉莉 《河南科技大学学报(社会科学版)》2003,21(3):41-45
两极格局崩溃初期美俄之间发生的最大碰撞 ,是美国主导的“北约东扩”。这一进程历经俄罗斯两代领导人。由于国际和国内环境的现实制约 ,他们在外交战略与政策上做出了差异较大的选择。对此进行比较研究 ,具有重要的现实意义。 相似文献
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杨玉莉 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2010,(3):30-34
对老子以“贵柔”“知白守黑”为代表的行为准则,人们往往给予“消极保守”的评价。其实老子并非真是消极保守、否定进取:其一,“道”本自然,不具备价值判断;其二,“德”存于社会,但人不能做到“立德”,“德”需以“道”为体,才能复归于真德;其三,老子更看重“道”的根源性、统一性、自然性、和谐性,因此万事万物、人的一切言行的正确与否最终都归于“道”的标准。老子哲学的积极本质仍具有现实指导意义。 相似文献
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杨玉莉 《华北电力大学学报(社会科学版)》2002,(4):50-52
中东地区因其在世界政治、经济中所具有的重要地位而成为世界大国的争夺重点。冷战结束后 ,美国借助海湾战争 ,确立了在中东地区的主导地位 ,并谋求建立一种维护美国利益的中东新秩序。但美国所采用的强权加武力的政策日益引起阿拉伯国家的不满 ,且世界其他大国谋求中东地区主导权的力度也在加大。面对复杂多变的中东局势 ,美国不得不对其中东政策进行调整。 相似文献
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杨玉莉 《河南科技大学学报(社会科学版)》2005,23(1):88-91
在解决“三农”问题上 ,有两种观点越来越被学者所认同 :一是城市 (镇 )化 ,二是土地集中。但目前我国大规模推进城市 (镇 )化的条件尚不成熟 ,而通过加快土地买卖使土地高度集中并非必然带来效益 ,不能急于求成。我国农业弱质性的症结在于农民过于分散 ,没有以市场为导向自愿、系统地组织起来 ,从而无法应对社会化的商品经济和市场经济。因此 ,解决“三难”问题的关键是在市场经济条件下 ,建立并不断完善农业生产关系 相似文献
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