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道与真善美─—中国古代混沌论之三栾勋研究国学,研究中国古代文化,经过历史的反复浪淘,在治学方法上,看来还是以回归到“出入经史,流连百家”的传统为宜。只要坚持这个传统,而又目光四射、不存徘外之思,且能含英咀华,持之以恒,玩索有得,日积月累,那么,我们的... 相似文献
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人学、美学、道学述论 总被引:2,自引:0,他引:2
中国的人学、美学和道学蓄积着中华民族的文化精神,研究它关系着修身、齐家、治国、平天下的道理。中国的人学从天命论中解放出来,包含变革天命和保持人与天的正常关系这双重意义。中国古代人学是中国古代美学的母体,中国古代美学以人和人的价值为中心议题。 中国古代美学的理论框架,是在世俗真、善、美之上,耸立着“大全大美”这一层次,其特征是:以人为中心,由人连通艺术:真、善、美以善为核心;世俗的真、善、美与超世俗的大全构成理论框架。 相似文献
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