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1.
“文学是人学的最好文献”是高尔基关于文学的美学命题。各个时代的文学思潮与各该时代的哲学思潮互为表里。中国当代文学必须在社会主义的两个文明的建设中找到自己的位置和着力点。  相似文献   
2.
仔细考察中国自夏朝以至清朝各朝名称之由来 ,大体有两种情况 :由夏至宋均以其第一代帝王的发祥地、分封地或封爵地为其名号 ,元、明、清三代则从政治学意义上命名。以下对中国古代主要王朝命名的由来做简要的介绍。夏朝 :公元前 2 0 70年~公元前 1 60 0年。其活动的主要地域在黄河中下游 ,即古代称之为“夏”部落联盟的地区。商朝 :“商”本为部落名 ,约公元前 1 6世纪时 ,在其首领汤的领导下灭掉夏朝 ,建立了以自己部落名命名的商朝。周朝 :周的先祖古公父由 (今陕西旬邑 )迁至岐 (今陕西岐县 ) ,始称自己的部落为“周”。公元前 1 0…  相似文献   
3.
苏联著名文艺理论家卢那察尔斯基在《回忆列宁》中说过:“列宁一生中很少有时间能稍稍集中地研究艺术问题,由于他一直厌恶而憎恨凡事不求甚解的态度,所以他不爱表示自自己对艺术的见解。”尽管如此,列宁在他一生中,特别是从1905年俄国第一次革命到他逝世前这段时间里,在他为了推进整个革命运动和社会主义新社会的建设而写的一系列哲学、政治、文学批评文章和发表的许多书信、谈话关于文学艺术的见解,都充溢着马克思主义的革命辩证法和历史唯物主义的精神,对无产阶级让会主义文学的性质、地位、作用、创作  相似文献   
4.
伟大的革命导师马克思,不仅以毕生的精力专门研究了政治经济学、哲学、历史学、政治学、法学、社会学等科学,而且自青年时代起就酷爱文学,读过大量的文学作品,从事过文艺习作,发表过许多对出版、出版物——其中也包括文学出版物、文学创作的卓越见解。今天,探讨马克思青年时期的文学活动和他对那一时期自己文学创作活动的批判性评价,重温马克思青年时代对出版、出版物、文学创作所表明的观点,不仅对于我们研究马克思的文学观以至整个世界观的形成和发展必不可少,而且对于繁荣和发展我们社会主义的出版事业、文学事业,也是有现实意义的。  相似文献   
5.
“山雨欲来风满楼”。每当历史处在新旧交替、急剧变化的时期,社会思潮就呈现出一种躁动不安、汹涌奔突的态势。一九七八年以后的中国社会,正是处在这样一个历史关头。在清除了“四人帮”,清算了党在相当长一个时期内指导思想上的“左”的错误以后,马克思主义又恢复了它那勃勃的生机。改革——中国现代史上实际上的第二次革命的  相似文献   
6.
一古今中外的文学,经过了各民族几千年的创造、积淀、演变和发展,真是名目繁多,异彩纷呈:有以直接描写社会生活为主的“写实型”,有以描绘自然现象见长的“写景型”,有以抒发作家主观情感为主的“抒情型”,还有以写现实生活中根本不可能有的人和事的所谓“幻想型”。对于欧洲文学史上不同时期陆续发生的文学,人们还冠以不同的名目以示区别:从古希腊罗马时期古典古代的文学,到中世纪的骑士文学、教会文学和人民英雄史诗,到文  相似文献   
7.
在马克思和恩格斯看来,艺术一经产生之后,它是怎样向前发展的?即:是否有规律可循?如果有,是哪些规律在起作用?其起作用的情形又各是怎样的?以下就是笔者的一些学习体会。  相似文献   
8.
马克思恩格斯在《政治经济学批判》序言,《德意志意识形态》等理论著作中所阐明的关于社会存在与社会意识、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、物质生产与精神生产等历史唯物主义的基本原理,是马克思主义文艺理论的基础,是我们认识、观察、理解、评价各种文艺现象的指导思想,是我们在研究和解决文艺的性质、发展及其社会作用时所必须坚持的基本观点。孔子说“不学诗,无以言”。对于我们来说,离开了马克思主义历史唯物主义的这些基本观点,要对文艺现象作出正确的科学的分析和评价是根本不可能的。  相似文献   
9.
列宁的辩证唯物主义反映论是现代马克思主义美学和文学理论的方法论基础。提出用“主体论”代替反映论是荒谬的。文学创作中的情感、意志、想象活动都不是与认识无缘而是在反映的过程中与认识辩证地统一在一起的。  相似文献   
10.
本文所说的中国各省、直辖市、自治区和特别行政区名称包括全称、简称、别称。以下按照中国地图出版社《新世纪中国地图册》(2002年2月第一版)的顺序分别介绍如下。北京市:北京城至少有2000多年的历史。最早称为“蓟城”。距今1000多年的时候,契丹人建立辽朝,在此建立陪都,把蓟城改称燕京。金朝正式在蓟城建都,改名中都。元朝时称大都城。明永乐元年(1403年)成祖将他做燕王时的封地北平府改为顺天府,建北京,北京这个名称正式出现。清朝建都北京,沿袭了这个名称。1930年国民党时期改称北平市。1949年新中国成立后定都于此,称北京市。简称京。…  相似文献   
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