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王阳明心学体系的魅力和灵魂正是其对心理暗示的应用,它一反朱熹“格物穷理”的方法,运用心理暗示的手段,构建他的“心为本体”的哲学理论,企图从根本上变道德修为的外在强加为内在的心理自觉,进而达到“知行合一”的理想境界。心理暗示在王阳明的心学体系中具有方法论的作用。  相似文献   
2.
关于儒家荣辱观的心理机制探讨   总被引:15,自引:0,他引:15  
儒家荣辱观对现代道德重建有着十分重要的借鉴意义。尤其是传统道德修养的心理基础——羞耻心,以及作为传统道德追求的自我激励心理机制——荣誉感和荣辱观的终极心理动力精神不朽的培养,应该成为今天道德教育的重要内容。这主要是因为,即使在今天,道德主体对社会的普遍赞誉以及精神生命的“不朽”的追求仍然是萌发羞耻心和产生荣誉感的真正动因。  相似文献   
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