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安史之乱以后,吐蕃渐次占据河陇地区。虽然吐蕃占领时间不过百年,却使河陇大部由文化荟萃之区变为“左衽”之地,在民族与文化上均呈现出“吐蕃化”的趋向。本文通过对汉藏文史料的梳理,发现民族迁徙是吐蕃对河陇占领区的核心策略之一,吐蕃一方面将敦煌以外的河陇诸州城居人口迁徙到吐蕃东境,另一方面将吐蕃境内的吐蕃、退浑、苏毗、党项诸羌以及焉耆的龙家等族陆续迁入河陇,并将许多河陇州城作为军队驻扎和殖民场所,由此造成了河陇与吐蕃东境民族结构的重大改变。民族结构改变进一步导致了文化面貌的改变,藏语取代汉语成为各族的通用语,佛教寺院和佛教徒受到吐蕃保护,佛教由此成为维系蕃汉各族的文化纽带。不同于河陇其他城市,受到保护的敦煌成为河西唯一的汉文化中心。鄯、廓、河州等河湟地区由于蕃汉移民的汇入和吐蕃的支持,成为汉藏文化交汇的中心,孕育了灿烂的佛教文化,成为后吐蕃时代藏地佛法复兴的源泉。 相似文献
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文章通过对伊斯兰史料与藏汉文史料的梳理,结合青藏高原的考古发现,对吐蕃与中亚的商贸往来进行研究。吐蕃输往中亚的商品主要是麝香,因而这条商路又被称为麝香之路。动物皮毛、盾牌、盔甲、金银器等吐蕃商品也在伊斯兰世界非常知名。中亚输往吐蕃的商品包括金银器、织锦、香料等。吐蕃与中亚贸易路线主要有海上和陆上两条,前者须通过西北印度到达印度洋港口提(?),与海上丝绸之路汇合。陆路经拉达克、大小勃律,经大食之门到达呼罗珊、粟特、阿拉伯。粟特商人、大食商人、犹太商人都曾活跃于麝香之路上。 相似文献
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沈琛 《西南农业大学学报(社会科学版)》2013,11(7)
《一代宗师》讲述了民国时期的武林盛衰,一代宗师叶问以一位旁观者和讲述者的身份,为我们展现了我们所不熟悉却倍感亲切的中国武林的黄金时代.中国武林讲究门派师传,各类拳种的每一代嫡传弟子都不多,均为小范围传承技艺.作为中国武术的两个高潮时期之一的民国武林风雨飘摇,有内乱,亦有外侮,各派高手们在大时代前都做出了自己的选择并坚守着那份执着,同时也展现了中国式的美好情怀和价值观. 相似文献
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现实经济环境中,科技企业孵化器受自身资金来源的限制,通常难以满足在孵企业发展到成长期的资金需求量,因此风险投资就成为解决科技企业孵化器资金瓶颈问题的重要手段之一.从科技企业孵化器在运作过程中的资金瓶颈问题入手,建立双目标优化数学模型,可以定量分析风险投资对科技企业孵化器的影响.通过分析数据结果可以看出,面对多项风险投资项目,通过寻找最优投资组合方案,将可实现最大回报和最小风险的双目标优化. 相似文献
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沈琛 《长春理工大学学报(社会科学版)》2013,(7)
汤亭亭的《女勇士》与霍桑的《红字》都是文学史上的经典著作。其中无名女子与赫斯特·普林经历相似,命运却为何完全不同。汤亭亭作为华裔作家,深受西方女性主义思想影响,然而这也导致了她描述的中国传统文化存在争议。但是通过对比分析,汤亭亭的描述似乎是合情合理的,也可以进一步看出她思想中存在的中国情结。 相似文献
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