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互联网的高速发展为非理性表达提供了新的平台和渠道.作为非常态的冲突形式,网络非理性表达通常被认为将导致社会失序.然而,在言语转化为失序行为的路径中,其转化动力可能受到表达衍生的分解力、群体效应的离心力以及来自复杂外部环境的阻力共同的弱化作用,从而难以破坏社会秩序.三种力相互作用形成“弱力场”,使网络非理性表达无法转化为失序行为,但又处于不可测的风险之中,呈现介于有序与失序之间的“准静止态”.为建构理想的有序社会,“弱力场”的调适需与其他治理理念相互配合,共同发挥作用.  相似文献   
2.
土地革命时期,马克思主义中国化的探索进入了曲折的发展阶段。面对内忧外患的时局与涣散彷徨的人心,中国共产党意识到意识形态建设的时代必要性。以毛泽东为代表的共产党人在继承马克思主义意识形态思想坚持唯物史观的基础上,着重发展意识形态在社会实践中的建设性与革命性作用,并结合中国国情创新工作方法,明确指导思想,重视教育宣传,以群众利益为现实关切,最终形成系统科学的指导思想,推动实现马克思主义意识形态中国化的理论创新。  相似文献   
3.
话语是思想的载体。党的十八大以来,习近平总书记从马克思主义文化思想的系统表达中把握理论精髓,从中华优秀传统文化的民族阐释中汲取思想养分,从中国共产党治国理政的主题承续中积累实践经验,在“两个大局”呼吁更高水平话语塑造的客观要求中直面现实挑战,丰富“一项极端重要的工作”的话语内涵、拓宽“任务”“使命”的话语格局、推进“两个结合”的话语创造、贯通“文化自信”的话语脉络,在文化理论观点上实现重大创新和突破,形成习近平文化思想独具特色的话语表达。习近平文化思想的话语塑造和表达彰显出明体达用的话语逻辑、生动鲜活的话语叙事、人民至上的话语立场和包容开放的话语视野,具有重要的时代价值。  相似文献   
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