这个夏天注意查收我的想念

锦色并不知道,这只是个开始。几日后的教室门口,杜小白带着一群人截住她,他双臂将锦色圈在墙壁上,眼神坏环地说是什么让你拒绝我?     

健康歌

~~健康歌@张秦$山西省广播电视局!退休干部 @火丁!离休干部     

对新生UPI测试的结果与分析

本文对辽宁工学院 2 0 0 1级新生 U PI测试情况做了客观的介绍 ,分析了当前大学新生存在的突出的心理问题 ,虽然从总体上看 ,大学新生的心理是健康的 ,但是就个体而言 ,有很多心理问题是亟待解决的。如环境的适应、人际关系的处理及自信心的树立等等。并提出了培养大学生健康心理的有效途径。     

市场经济大震荡——民族地区面对市场经济心态录(下)

一"有同志认为:社会主义要完成计划经济向市场经济的过渡,我们计划部门就成了摆设……"内地前进一步,我们就得前进十步,或百步.目前靠政府投资,已行不通;靠自己,基础太差;靠兄弟省市,又不太现实.那么,到底靠谁呢?……"完成计划经济向市场经济的过渡后,计划部门是否就成了摆设?西吉,西北回民哲赫忍耶门宦宗教活动中心,宁夏扶贫攻坚战的主战场,国家"三西"地区解决温饱的重点县.面对市场经济,人们的疑惑是:西吉一下子能从     

中国最大特区的民宗厅厅长──记海南省民族宗教事务厅厅长王亚保

１９９５年初 ,时任海南省计划厅副厅长的王亚保同志调任省民宗厅厅长。对曾长期在本省民族地区担任过公社书记、县委常委、副县长、自治州委常委、副书记、三亚市政府负责人的他来说 ,民族工作是再也熟悉不过的。然而 ,王亚保深深感到 ,只有脚踏实地做好每一项工作 ,才无愧于党和人民的信任。因此 ,他认真学习 ,努力实践 ,为党的民族工作无私地倾注了自己的心血。“加快民族地区经济发展是民族工作的中心。”他深入调查、选项目、找资金 ,致力于帮助民族地区发展经济海南省少数民族大多聚居于中南部山区。由于诸多因素的制约 ,至今还有十多…     

建立高校新闻发言人制度与深化校务公开

高校积极探索建立新闻发言人制度,是高校深化改革进一步实施校务公开,坚持依法治校,民主建校,建设高校政治文明的必然趋势。在实践中要努力把握高校新闻发言人制度的基本要求和特点。     

彝族诺苏支系宗教经籍写本特征概述

彝族诺苏支系宗教经籍写本至今保留着一些古朴的形制特征,这些特征的形成既有本民族自己的创造,也曾经深受汉文书籍制度的影响,是彝汉文化交流源远流长的有力证据,也是诺苏宗教经籍产生历史非常久远的一个佐证。本文就其书写材料、书写特点、装帧形式、传承收藏特点等作了比较细致的描述和探讨,希望能为探索诺苏经籍产生、形成和发展的历史找到一些根据。     

元人郝经前期诗歌内蕴

郝经（1223—1275），是元初北方诗坛在文学理论和诗歌实践两方面都极为活跃的大儒家、大诗人。郝经遗留下来的诗有14卷近600首。体裁有七言、五言古诗，杂言歌行，七言、五百律绝。从诗歌风格来看，可把他的诗歌创作分为前后两期，以他使宋、被羁真州为界。他的前期诗歌，多究理、咏史、记实之作，颇具理性；他的后期诗歌，即被羁诗，多感怀、寄寓之作，抒情色彩浓郁。拙文《元人郝经文学主张渊源及其内涵》①和《风凋庭树静归根──论元人郝经的被羁诗》②已对他的文学主张和后期诗歌作了探析，本文仅就他的前期诗歌作品的内蕴进行剖析，…     

他的名字，是刻在我身上的痛

你说,把我的名字刻在你的身上吧,那样,你才完全是我的。从此,我就为你戴上了枷锁……     

卑微的守候

"没有人知道,在这个茫茫的都市里,会有一间不起眼的停车场值班室,在那里,正日夜守候着一份卑微的希望。"